赵氏孤儿案

最近看过几篇关于中国戏曲的文章，中国曲艺文化真的博大精深，里面的念白细细品着实很有韵味。这让我想起了几年前的影视作品《赵氏孤儿案》，这部剧算得上良心之作。片中的一些独白片段给我留了很好的印象，今天安利一段片中江湖郎中程婴的独白。
    《赵氏孤儿案》中吴秀波饰演的程婴有很多段台词都有借鉴京剧韵白，不拘于程式，又将韵白很好的生活口语化，台词上的处理值得推敲。
       上半段叙事，表面上节奏很平稳，听起来没有波动的情感，台词的安排十分巧妙，人物内心潜台词却非常丰富，话里有话。生活用语常常出音较快，收音不明显。程婴的语速刻意的延展慢进，与传统曲艺中的半说半唱有相通之处。吐字、归韵、收音历来是戏曲和曲艺吐字发音的重要环节，这一段的吐字发音远比生活中的考究细致。口型不大，声音收敛，在出字、收音方面下了工夫，力求吐字发音的清楚。吴秀波的台词处理做到了“缓”而不“飘”，“沉”而不“拙”。字头字腹字尾分配合理，尾音有所延长但收音恰到好处，末尾呈螺旋上升如吟咏般流畅婉转，同时通过恰当的共鸣和装饰音表现了内心的波澜起伏，平稳之中蕴藏着深厚的功力，简洁之中包含着丰富的情感。
      下半段痛骂，跌宕起伏，行云流水，荡气回肠，嗓音略带沙哑更显刚健苍劲一气呵成，字字掷地有声，句句铿锵有力，极富韵律感和节奏感，逻辑重音每一个着力点无一不是恰到好处。 “大人”和“奸贼”的吐字很特别，“大人”类似京剧中的叫板，“奸贼ze”是典型的“上口字”，正所谓咬字千钧重，听者自动容。

我专门借了一本白国红的《春秋晋国赵氏研究》来看，赵氏孤儿传说演义的成分多，源头大概是司马迁的《史记》。司马迁为什么这样写，就是彰显程樱和公孙杵臼的忠义。那么全剧很好地诠释了这一点：故事的开头是程樱回国报信，这是“忠”，其实在那个乱哄哄的时代，作为一个在多国交界处谋生的医匠，和他半毛钱关系没有，但他忠于祖国，舍妻弃子回国报信。程樱被屠岸贾扣留作为交换卑南的人质时，他也一心想着“为国捐躯”。之后对赵朔、公孙杵臼是“义”，对全城婴儿是“义”。由此他选择了一条无比艰难之路，献子已然艰难，之后是否能把赵武养大、能否复仇都是极大未知数，但他义无反顾。壮哉程樱！纵观全剧，除了程樱，屠岸贾和到满是真小人，却有点可爱！国君是伪君子，让人厌恶，赵朔之死、屠岸贾之死都充分表现了国君的虚伪！宋香因程樱而悲剧，但她深爱他的丈夫，可爱！

一

　　忠良赵朔忠君爱国，仁义为本。奸佞屠岸贾居心叵测，祸国殃民，蒙蔽国君，陷害忠良，于是，赵朔满门抄斩。忠良含冤，程婴、公孙杵臼等忠义之士扼腕悲愤，誓死营救抚养赵氏孤儿，忍辱负重，终于揭穿屠岸贾的狼子野心，国君幡然醒悟，于是，忠良赵朔沉冤得雪，奸佞屠岸贾身败名裂，程婴、公孙杵臼等忠义之士流芳千古。这就是传统的忠奸善恶二元论语境中的赵氏孤儿案。
　　清除忠奸善恶的道德色彩，赵氏孤儿案就是国君、强臣、近臣三方玩的血腥政治游戏：国君利用孤党无援的近臣剪除功高震主的强臣，再诛杀近臣安抚强臣党羽，同时平息民愤，收揽民心，从而达到政治平衡。

　　二

　　赵朔就是功高震主的强臣，赵氏家族因为追随辅佐晋文公建立霸业的赵衰而崛起，经过一代代的经营已经成为晋国的头号强臣，所谓晋国的中流砥柱，庄姬公主就直言没有赵家就没有国君。使节权奇奉国君之名，带国君之剑前往赵朔军营斩杀赵朔，结果临刑自尽，这不是因为权奇被赵朔的忠义感动，而是因为权奇知道当时的赵朔根本连国君都动不了，斩杀赵朔简直就是自己找死，所以，自尽换取忠义的名声。
　　崛起的赵氏家族与国君之间的矛盾早就产生，在双方的较量中，国君搞得狼狈不堪，赵氏家族由此更加强盛，赵朔已经手握晋国军队主力。这样的矛盾不会因为流血事件的产生而缓和淡化。曾经的弑君惨剧加深了国君的恐惧，从而进一步坚定了剪除赵氏家族的决心。
　　心知肚明的赵氏家族当然不会傻乎乎地坐以待毙，可行的对策就是将自己的势力加强加强再加强，对上是控制军权、政权，对下是收买民心，赵朔为什么不惜违约秦国也要用军粮赈济灾民，不是因为什么仁义，而是因为赵朔心里很明白违约的风险很小，秦国与晋国关系本来就不怎么样，违约也谈不上得罪秦国，而国君又不敢拿自己怎么样；收益却很大，可以一下子收买那么多的灾民和百姓之心。民心是一种无形的力量，后来且骓冒死保护赵氏孤儿，虽然有些夸张，属于极端例子，但是，且骓应该不是个案，说明的是赵朔收买民心的回报。对外是在列国树立威信，石言为什么会在楚国与晋国交战前夕借粮给赵朔，不是因为程婴的巧舌如簧，而是因为赵朔在楚国有足够的分量，值得石言信任。后来石言的女儿草儿冒死帮助程婴，应该也不是因为程婴与石言之间的交情，草儿代表的是楚国的国家意志。
　　国君与赵氏家族的矛盾反而因为赵氏家族势力的加强而逐渐白热化，国君需要一个强有力的助手，于是，屠岸贾粉墨登场，屠岸贾就是孤党无援的近臣。屠岸贾没有显赫的家族，而且曾经在楚国受辱，而且，屠岸贾政治手腕高超，这样的人适合当国君的近臣，因为没有势力就更加忠于国君，因为有高超的政治手腕就可以为国君办事。
　　赵朔和屠岸贾分别有一颗南海梦枣珠，赵朔的梦枣珠是国君在他大婚之时所赐，可见梦枣珠的名贵，那么屠岸贾的梦枣珠应该也是国君所赐。有意思的是，赵朔的梦枣珠可以解毒，而屠岸贾的梦枣珠则可以下毒，这是一个耐人寻味的隐喻：屠岸贾是国君的一把刀，用来杀人，所以要赐可以下毒的梦枣珠；赵朔位极人臣，所以要赐可以解毒的梦枣珠保平安。执此而论，冉白与屠岸贾之间的勾结应该也是国君的意思，冉白扮演的也是近臣的角色，冉白是猥琐版的屠岸贾。引而申之，卑南叛晋也不是屠岸贾能够一手操控的，背后也应该有国君的影子，目的在于削弱赵朔的羽翼，果然，赵朔的亲兄弟赵克阵亡。赵朔愿意用卑南交换程婴，不是因为仁义，而是因为明白其中的水有多深，就算是卑南面见国君，也动不了屠岸贾，赵朔的犹豫在于赵克因为卑南而死，自己却难以手刃仇人。公主支持赵朔最坚定，因为身为宗室的公主也明白国君的心思。作为局外人的程婴最初还蒙在鼓里，当程婴看到卑南的人头一下子明白了国君、赵朔、屠岸贾之间的关系，不由得发出赵朔必败于屠岸贾的感慨。
　　屠岸贾只能运筹帷幄，不断削弱赵朔的势力，国君能够将赵氏家族灭门真正靠的是郄氏、栾氏家族的支持，这两个家族同样掌握军队，联合起来可以抗衡赵氏家族。
　　国君可以在一夜之间灭赵朔满门，却难以一下子剪除赵氏党羽，于是，屠岸贾接手这个烫手的山芋。国君一方面利用屠岸贾进行政治清洗，另一方面则是要让屠岸贾的手沾上赵氏党羽、甚至更多无辜者的血，处于声名狼藉、血债累累的政治绝境，从而更加坚定地站在自己的阵营，同时也为以后诛杀屠岸贾平息民愤、收揽民心埋下伏笔。
　　屠岸贾以后难逃一死，那么，赵氏家族获得平反也是势在必然，正因为如此，赵氏孤儿就有存在的价值，也就是说，赵氏孤儿是国君以后诛杀屠岸贾的一颗棋子，这是赵氏孤儿能够幸存下来的真正深层次原因。
　　屠岸贾当然也知道国君的意图和自己在其中扮演的角色，对于屠岸贾来说，要避免被诛杀的结局，就要取代国君，所以，屠岸贾的狼子野心不是没有道理，但是，肯定不是为了自己的儿子，而是为了自保。
　　屠岸贾掌握政权，连结秦国，这和赵朔当年加强赵氏家族势力其实是一个道理，但是，屠岸贾要收买民心就比赵朔要困难，因为屠岸贾手上有赵氏党羽的血，而赵氏家族很得民心。缓和与赵氏党羽的矛盾，从而收买民心，为自己取代国君的道路扫清障碍，所以，屠岸贾能够长时间容忍程婴。从这个意义上说，赵氏孤儿是国君的棋子，也未尝不是屠岸贾的棋子。
　　郄克一死，国君的一轮政治清洗暂告一个段落，新一轮政治清洗拉开帷幕，国君一反常态，不听屠岸贾之言，力主韩厥挂帅出征，就是扶植赵氏党羽诛杀屠岸贾的开始。
　　韩厥凯旋而归，国君同意韩厥祭拜赵朔，这是一个再明白不过的政治信号。草儿可以公开影射政治，而屠岸贾却束手无策，因为草儿的背后不但有赵氏党羽的代表程婴，更有国君。政治清洗需要舆论的配合，程婴所谓三件大事中就有草儿要出头，就是这个意思。
　　政治清洗还需要摆得上桌面的理由。当年灭赵朔满门的理由是赵朔主谋行刺国君，十九年后诛杀屠岸贾的理由是屠岸贾叛国。所以，位极人臣的屠岸贾会在那么短时间里就成为叛国罪人，欲加之罪，何患无辞。只有傻乎乎的韩厥高喊着为赵氏复仇诛杀屠岸贾，这怎么可以成为理由？当年灭赵朔满门是国君拍的板，如果为赵氏复仇，诛杀屠岸贾以后呢？国君怎么办？国君让赵武办理屠岸贾案件目的无非就是要让赵武代表赵氏家族表个态。

　　三

　　赵氏孤儿案是血腥的政治游戏，只有狠角色才能够玩得起。
　　屠岸贾以全城婴儿要挟程婴交出赵氏孤儿，又逼迫程婴亲手摔死自己亲生骨肉，这通常被用来证明屠岸贾的心狠手辣。诚然，屠岸贾是个狠角色，但是，换个角度来看，为什么屠岸贾要以这样的方法来验证程婴手中的婴儿的真伪？因为在屠岸贾看来，人不可能亲手摔死自己的骨肉，也就是说，屠岸贾自己不可能亲手摔死自己的骨肉，换句话说，屠岸贾对别人可以无限度地狠，对自己特别是自己的至亲却狠不起来。
　　反过来，程婴却可以。到满、石言都说程婴是个疯子，就是感觉到了程婴有着常人难以比拟的狠，程婴自己也知道，所以，早就放言自己可以战胜屠岸贾，因为比狠，屠岸贾根本不是程婴的对手。一个人可以亲手摔死自己的亲生骨肉，还可以保持十九年的从容镇定，这是什么样的狠角色！
　　到满也狠，但是，到满是对明确的对手的狠，到满可以不惜受辱、坚持不懈地谋杀程婴，但是，当屠岸贾征调赈济灾民的粮食时，到满却狠不下心来。
　　公孙杵臼也狠，和程婴一样，公孙杵臼为了达到目的也可以不惜牺牲自己的妻子，而且，将婴儿掉包的办法公孙杵臼也想到了，所以，如果公孙杵臼站在程婴的位置，很可能就是另一个程婴。
　　庄姬公主也狠，全城婴儿岌岌可危，公主无动于衷，庆幸的是赵氏孤儿还在人间。后来质问程婴为什么不把自己的儿子献给屠岸贾。
　　赵朔应该也是个狠角色，但是，在忠奸善恶二元论的语境中，赵朔是忠良，从头到脚满是道德色彩，所以，很难感受到狠。但是，物以类聚，人以群分，赵朔如果不狠怎么可能吸引到那么多狠角色，怎么可能镇得住那么多狠角色？值得一提的是，同样是因为忠奸善恶二元论的语境，忠良意味着仁义，奸佞意味着权谋，所以，赵朔在与屠岸贾的较量中节节败退，因为权谋的缺失有助于忠良形象的树立。
　　另外，国君、韩厥、草儿，等等，也都是狠绝色，否则怎么会在这场血腥的政治游戏中玩得那么起劲。
　　不狠的是宋香。宋香是一个正常人，不同意程婴与卑南交换、想着程婴为国君治病飞黄腾达，想着和公主或者屠岸贾攀亲戚，坚决不同意牺牲自己的骨肉，甚至不同意赵武认祖归宗，等等，这些都是正常人的想法。正常人玩不起血腥的政治游戏，所以，宋香疯了十九年。
　　赵氏孤儿案不是个案，凡是专制社会都会有赵氏孤儿案，都会有国君、赵朔、屠岸贾、程婴，等等。血腥的政治游戏遵循的是成王败寇的规则，所以，同样是狠角色，有的身败名裂，有的流芳千古。

程樱只爱赵大人，屠岸贾爱的是程樱，到满对程樱羡慕嫉妒恨。屠岸贾程樱到满在一起很有喜感，非常有戏。
本该真爱无敌，可惜编剧这个小妖精，搞什么虐爱百转相爱相杀。
赵氏孤儿，小时候读过就觉得这不符合人性，查了查史料发现都是杜撰于是才放下心来去睡觉。
感谢演员们，把这个完全无人性的故事演的有了根基，如果给公主智商冲冲值就更好了。
吴秀波砸骨卖血的演了一个义士，可惜就是跟错了主公看不见真爱。