检察方的罪人

第一观感：啊！这就完了么？不要吧！这样的剧情这样的颜值+实力阵容请再给我们拍上100个续集！

第二观感：啊！木村拓哉还是帅的！帅到掉渣的那种！二宫和也虽然也是帅的，但他片中的立场让我有点难过……而且还有船戏……

接下来会有些些剧透，介意党慎点！前提申明我不是原著党。

整体叙事很流畅，节奏由缓到急掌握的很好，非常成熟的处理手法，看起来紧张又舒服。一个嫌疑犯牵扯出两条人物线，亦正亦邪，亦公亦私，相互矛盾又相互渗透，一路的情节发展既合理又意外。

片中运用了大量的移动镜头，甚至有很多手持镜头出现，非常有特色的营造出紧张、对立的现场感。很多镜头都非常有意思，印象最深刻的是议员跳楼的场面，通话中的议员在客厅中踱步，来到打开的窗前，很随意的做了上了，持续通话，接着身子一歪直直落了下去！，随意中带着对世界的毫无留恋。我们的反应跟通话中的女人一样，傻掉了。PS：坐在第三排真是有点头昏眼花。

二宫和也所饰演的初级检察官也许就是木村拓哉饰演的最上检察官的以前。刚入行业时，还未被复杂的法院价值观所染指，坚守着心中的正义。但哪里有绝对公平的正义！

开头在青葱的弥漫着水汽的校园展开，木村是法律（暂定）讲师，二宫是他所看中的学生，面对稚嫩天真的学生，木村看着窗外的雨说下：惩罚罪人的雨，是不会下的。

毕业后二宫来找木村报到。在一对老夫妻被杀的案件，木村和二宫作为检察官参与其中，很快锁定了一位有前科的嫌疑犯。缺乏证据是他杀的，但鉴于他有杀人却始终不认罪的前科，检察官几乎要锁定罪犯时，却有了一个新的重点嫌疑犯。两个检察官也慢慢产生分歧。

此刻，很多线索慢慢浮出水面。嫌疑犯松成当年杀死的女孩是木村的初恋，在证据确凿的情况下，仅仅因为松成不认罪而一度超过了诉讼期限而逍遥法外。木村始终想将罪犯绳之于法，这次似乎机会来了。二宫作为一个成长型的正义检查官，想为松成辩解，抓住真凶……

好友议员自杀的消息，成为压倒木村离职的稻草。为了让松成服罪，木村铤而走险的杀了老夫妻杀人案的凶手阿冈。却奈何又有新的证据出现。终于在师徒二人分崩离析中，松成被无罪释放了。杀了由季而没杀老夫妻就可以被判处无罪么？仅仅就因为过了日本法律的诉讼期！释放后的松成办了庆祝仪式，二宫要去给松成道歉，甚至是下跪的程度。因出于对二宫当时审讯时的害怕，松成在情绪失控的奔跑中车祸身亡。

缺乏经验的二宫和也因为太努力想得到别人的认可，却始终没有很好的完成老师兼上级的木村拓哉规定的任务，而产生叛逆心理，甚至是想要在老师面前拼命证实自己乃至要打败老师的病态正义感！

木村的正义则有些极端了，不过当法律无法保护你的正当权利，相信大家都会有豁出去的想法吧！

片中还有很多隐藏的细节令人深思。

1.木村娶了不爱自己带着孩子的妻子，而好友议员则娶了同妻，二人见面选在隐蔽的宾馆，木村进去第一事是去浴室洗脸，感觉两人关系非同寻常。

2.黑帮老大为何要如此帮木村呢？甚至是帮他杀人？有点想不通

3.木村为何要执意自己杀死阿冈，他完全可以利用老夫妻的二儿子借刀杀人。

4.二宫女朋友揭露检察界的书到底有没有出版？

下映前二刷增補。對於公檢法和政壇的描寫對個人來說又算是一條reference，說到底都是權力推動人際運轉，不過專注於權力和融合了戰爭的武器又是不同效果。有一些有趣的分鏡，bgm優質但突然掐斷比較突兀。二刷過後發現這部節奏真的把握得很差，最後一章拖了前兩章的後腿，比如白川這個角色插得莫名其妙，完全體現不出來請山崎努的意味。

這次看預告就已經很喜歡木拓的呈現了，兩次眼含淚光都把故事講得很好，而且木村先生真的是行走的R-15，無論是向善還是向惡都萌發出強大的魅力。但是為了塑造最上的形象，劇情安排大概也做了一些犧牲。創始人當然是也逃不過我每次都很愛揪出來的J家步問題。一刷之後為了木拓打了四星，二刷之後雖然多了不少問題，但還是為了他保留四星吧，因為最上毅もがみたけし這個名字跟他真的太般配了。

其實很不明白沖野這個四年目的檢察官要找二和來演的原因，本人已經成精的二和在演技的工作裡已經不是很適合「新人」這個身分了，這個過程在某種程度來講是不可逆的。不過這部比起母暮和麒麟之舌我還是更喜歡，審訊爆發那場戲在讓人神經衰弱的同時也給人展現了狐仙練就的武功。沖野babyface被翻譯成沖野bb太可愛了。二和跟吉高這對真的很不錯，可是那個尷尬過奈良大舅的構圖我也是不忍直視。兩個人的感情線不對故事敘述起任何推進作用，同事爭執微妙被改名叫情侶吵架就不夠爽快了。

想給讓大倉孝二戴耳釘的人送棵橘子樹。ポチになる松重叔很可愛。說到這裡就補完我的短評了，但是豆瓣非要我起個標題，我大概也是不知道該說這部優勢劣勢都很強的影片是好是壞，只能像沖野一樣大喊一嗓子吧。

原田真人导演，木村拓哉，二宫和也联袂主演的悬疑片。作为一部悬疑片看水平一般，时间跨度几十年的几件案件纠缠在一起，导演的叙事能力显得有些力不从心。作为一部社会派推理作品，电影提出的问题非常尖锐，当法律不能做出正义的制裁时，何去何从让人觉得十分困惑。

电影的布局野心非常大，年轻的检察官冲野（二宫和也）刚刚得到和自己敬重的老师加上司最上（木村拓哉）一起工作的机会，就遇到了一起恶性入室杀人案，都筑夫妇在自己寓所内被杀。

这是第一条线索。

随着调查的深入，嫌疑人松仓进入了警方的视线。

松仓的身上背负着两起悬案。

松仓少年时曾经和哥哥一起劫持一名少女，期间少女逃回家中，松仓和哥哥冲入对方家中，杀害其家人，再次将少女绑走，凌辱数天之后将其杀害。

案发后，松仓哥哥畏罪自杀，松仓因为未成年的缘故，只被看管居住五年后释放。

同时，松仓是二十三年前一起少女奸杀案的嫌疑人，最后因证据不足无法起诉，此案追诉期已过。

以上是直接的三条案件线索，同时电影还埋了三条副线。

最上和好友丹野是二十三年前被害少女的青梅竹马的好友。

丹野和日本极右军国主义的斗争。

最上和冲野的行政助理橘（吉高由里子），其实是潜入检察体制，想要揭露内幕的自由撰稿人。

此外还有一位游离于司法体制之外的地下秩序代言人诹访（松重丰）。

能够同时推进这么多条线索，不是不可能，却是太难了。导演原田真人在这方面显得有些顾此失彼，有力不逮。

电影中木村拓哉和二宫和也的表演都很出色，第42届日本电影学院奖最佳男配角提名二宫和也有些不公平，二宫和也无论如何也不能算是配角。

就演技而言，二宫和也和木村拓哉几场正面交锋的对手戏，并不处于下风。冲野审讯松仓，逼迫其说出二十三年前旧案真相的部分，无疑是全片最精彩的桥段。这段二人的对手戏，甚至超过了木村拓哉和二宫和也的部分。

电影的核心冲突其实就是在司法制度出现盲区时，最上选择即使脱离法律约束也要执行正义制裁；而冲野则选择遵守法律，即使让罪犯逍遥法外，也不能用新的一起冤案去惩罚追诉时效已过的犯罪。单以这一部分来说，电影所提出的疑问还是非常深刻的，也令观众感到十分纠结，如何选择才是正义的，让人难以取舍。应该大部分观众会在观看之后，思考松仓究竟是否应该受到惩罚。

电影给出的解决方案倒是蛮直接的，法律不行黑道直接登场，增加了电影的娱乐性，大大降低了电影思考深度。

电影核心部分让我十分困惑，我始终认为一部能让观众陷入困惑之中无法自拔的电影，就是一部好电影。这个世界有太多的问题没有最终正确答案，而提出这些问题让更多的人思考，最终寻找最接近真理的近似值，是一部电影为社会进步作出的贡献。

电影的第一个让我困惑的是未成年人犯罪问题。类似的日本电影我看过几部印象都非常深刻，《彷徨之刃》和《告白》都涉及到日本未成年人犯罪的法律盲区。

类似的问题我们也有，前段时间的少年杀母案就曾引起大范围的讨论。这几天冯远征老师的未成年人犯罪，父母应承担连带责任的提案也上了热搜。不知道冯老师的连带责任是指民事责任还是刑事责任。民事上现行法律有相关规定。

如果父母要承担相应的刑事责任显然行不通，追究父母的教育缺失说的过去，子女犯罪父母入刑，有连坐和株连九族的意味，显然不是很好的解决方案。但是冯老师的出发点肯定是意识到了现行法律在未成年人犯罪方面存在问题，这一点是无可非议的，至于怎样解决还要仔细斟酌。

第二个问题是追诉时效问题，一模一样的问题我们没有，可是法律的盲区无法让凶手受到惩罚的情况应该也有。

看过电影之后我就想，我如果是最上，我肯定不会借助他人之手，我会手刃了松仓。

即使如此我还是困惑，我选择这样做，我就是站在正义的一方吗？

改編自雫井脩介小說《檢方的罪人》，《日本最長的一天》原田真人執導的電影《檢察狂人》，增添原著沒有的政治支線，包括二戰期間日本有名「有勇無謀」的英帕爾戰役、日本軍國主義復辟的政治人物等等。

新添的支線反應兩極，原著書迷認為畫蛇添足，搗散了有關「正義」的討論；但亦有觀眾覺得深化了主角貫徹正義的心境，比原著更有力及具有魔性。無論如何，未熟悉日本時局的觀眾可能會看到一頭霧水，趁機會將網路把近期的政治人物及事件對照的討論整理，才可以看得出原田真人意欲批判的日本現況。

擺明車馬影射安倍夫婦

戲中男主角最上毅（木村拓哉）好友丹野和樹（平岳大）的岳父高島進（矢島健一），本身是個有能力成為下屆首相的政治人物，已經有影射日本現任首相安倍晉三之嫌；高島女兒（東風萬智子）被指跟新納粹組織及「世界極右會議」的團體極為接近，就是影射安倍昭惠與極右翼團體「日本會議」。

丹野墜樓前向太太控訴，指自己身處的是太太與其極右好友共同經營的酒店，就被指影射早前因南京大屠殺的右翼書籍鬧風波的APA酒店，其集團CEO元谷外志雄與安倍晉三關係深厚。

甚至在最上與上司討論主要案件的同時，旁邊穿插著年輕女檢察官為一宗強姦案申訴，當中對白「被姦十日後才報警不奇怪嗎」「因為他為高島集團打工，警方才不理會吧」，亦可能是影射早前記者伊藤詩織慘遭TBS高層、安倍好友山口敬之迷姦事件。

以上的原創情節，再加上「日本新聞自由只高過北韓」等原著沒有的對白，原田真人的批判十分明顯，有這樣的舖陳，才能顯得最後丹野喪禮當中，高島父女假惺惺的哭喪極為諷刺矯情。

檢察官誣告的現實原型

至於原著故事已有的篇章，有關檢察官為了令犯人入罪而做假證的事，其實亦是源自真實案件，就是2010年大阪地檢署特搜部竄改證據案。

2009 年 10 月，大阪發生一起轟動全國的案件——民間社團假冒殘障團體享受郵資優惠的弊案，大阪地檢特搜部主任檢察官前田恒彥在偵辦時，懷疑承辦的厚勞省局長村木厚子，在國會議員的關說下，指示屬下協助偽造殘團證書，但卻苦無證據，於是對查扣的電腦軟碟資料動手腳。

之後，前田從涉案的上村家中查到新的證據，但為了圓謊，試圖湮滅這批新的證物，此事被朝日新聞踢爆，最高檢察署被迫介入調查，證實前田竄改湮滅證物。最後，前田被判刑一年六個月有期徒刑並遭法務省免職，而原本被捕的村木厚子則被判無罪。（詳細可閱讀發現誰的真實？—記大阪地檢署特搜部竄改證據案）

有理由相信《檢方的罪人》小說有借鑒這宗案件，設置跟現實相似的處境，讓檢察官面對「為求令犯人入罪做假證」的困局；而電影開頭最上為新檢察官作研修課的時候，亦加入了因為竄改證據案而規定審問過程需要被錄影，可謂影響深遠。

曾經因為《HERO》系列（2014年電視劇、2015年電影）及其他日劇多次為日本文部省代言的木村拓哉，可謂「政府代言人」，今次卻飾演一個行私刑的檢察官，不只帶大家從《HERO》的烏托邦律政世界當中拉回現實，電影更隱含批評政府權力集團的訊息，這樣180度的形象轉變亦可堪玩味。

原罪之定义- 最上大人的白骨道

检察方的罪人电影已经是4刷了。虽然因为是拓粉才去关注的这部作品。但看了第一遍以后我完全被剧情和角色各自的个性刻画深深吸引，并惊觉这部电影厚重之处看一遍是远远不够的。它将日本二战时期日军从缅甸出发侵略印度未果，最后几乎全军覆没的英帕尔战役，做为时间轴上的历史背景，剧中淋漓尽致的讥讽了日本右倾政客的无耻面孔，映射司法机制中精英们的困顿，以及在历史洪流中，几代人在庞大的国家机器中无法控制自己身在何方的深深的无力感。

毫无疑问这是一部反战题材的电影，它背后折射声讨的东西远远超越了2个小时的事件本身。

下面来说一下我眼中影片中比较容易解读的两个点：

1）每个人的原罪 2）贯穿始终的宿命论

每个人的原罪

本剧给我最深的印象是橘说的那句话

【没有人说百分之百的假话，也没有人说百分之百的真话，所以也不存在ban】的确，也没有人是百分之百无罪的。

最上的罪在于他为了自己心中的正义，杀了人，他是一个上层型的罪犯。

松仓的罪，在于他是一个底层型罪犯，为欲望去杀人。

橘的罪，在于她为了自己媒体人的真正身份，在暗处欺骗了形形色色的人为自己服务。

丹野的罪，在于他把对于权利的欲望赌在了爱情之上，最后自食其果。

取访部的罪，他也是一个站在黑白分界线上的上层型罪犯者，最上代表白的话，他则代表了黑。

政客的罪，是更大的权欲混淆黑白与对整个世界的控制欲（战争及侵略性）

冲野的罪，则是为了司法所谓的正义，而去向一个确凿的杀人犯（松仓）道歉。

那么社会会惩罚全部有罪的人吗？答案当然是不。

英帕尔战役是不可一世的日本军国主义打的最昏庸的一场仗。代价是8万日军有3万多葬身于印缅线上的雨林中，4万多病伤阵亡，撤退的道路成为日军的白骨路。电影中最上埋尸及爷爷的别墅也是在雨林里，达到了与历史线的第一次重合。

罪孽可以通过雨水被洗刷麼？是没有这回事的。雨水不会洗刷战争中国家的罪孽、也不会洗刷掉最上个人的罪孽，甚至任何一个人的原罪。那么绝对的正义又存在麼？

宿命论

塔罗牌与生日占卜穿插而至

影片主要分为为 三个部分叙事，塔罗牌提要了每部分的中心思想，顺序分别是：语言的魔术师，审判，

而着重要说的是生日占卜穿插在整个电影中，最上用生日占卜来分类他在意的人，比如死去的青梅竹马由季酱，比如朋友丹野，以及他为何对后辈冲野的看重。这都与最上自身所感受到的巨大的宿命感有关。

有人曾说深信宿命的人，是因为其本身对于人性的不确定性和不安，才需要用占卜来将人，分类并给予自身暗示从而获得安全感。所谓的每个人的宿命让最上自己深感无力。他无法帮助由季将犯人绳之于法，他无法帮助朋友直到接到丹野坠楼自尽的消息，那种深深的无力感与愤恨不断的冲击他，最终点燃他渴望对正义履行的执念。这种执念也与最上对现有家庭妻女的无所适从形成鲜明的对比。这也折射了司法系统精英充满无力感的生活现状，及希望自己可以挣脱命运束缚的一种歇斯底里的嘶吼与反抗。

宿命论也让最上深受爷爷的影响，诹访部也因此和其结盟，这很好的穿插在了电影中，最上埋尸后恍惚变成了自己的爷爷与战友撤退在白骨道中。

白骨道从未安静。前一代人经历的战争，现代人依旧在经历。为了心中的所处当下时代，所谓的正义或是信念而白白牺牲的人或是勉强尚存一息的殉道者，或许在历史长河中显得既愚蠢又可悲。

借用宫本武藏曾说：谁能阻止少年武士赴死呢？他们听不到啊！

原著是日文版的还没有嗑完，貌似原著最后的结局和剧本是不一样的。但无疑的是，电影是深邃的，值得一看再看细细品味。喜欢的朋友请支持正版DVD或蓝光喔。

我挺喜欢最上毅这个角色。

比起木村早年在hero里面扮演的检察官，完美的像卡通片里的超人。最上毅才是一个活生生的人类。

从某个角度来说，这个世界上没有绝对的正义，这个世界混乱无秩序。

而人都是试图在这样的世界里维持秩序。

当最上再次遇见松仓，仍然拿松仓毫无办法。他在耳机里听见松仓承认自己杀了他的初恋女友。

三尺男儿，突然腿软，往事揪着他的胃往下扯，他站不住，扶着书柜蹲了下去。抬起头，已经殷红了眼眶。

松仓是因为卷进了另一场命案被才被迫进检察院进行调查。可是，很快，最上就发现真正的凶手另有其人。并非松仓。松仓犯过罪，但是这次他确实没杀人。

可是最上君怎么能放过这样的机会呢。

当初的命案诉讼期早都过了，当时的罪，已经制裁不了现在的松仓了。

他本可以选择直接杀了松仓。

但当最上君决定了不让松仓轻易的死去而是要把罪名嫁祸到他身上，并因此杀掉真正的凶手的时候，我才开始正视这部电影。整个人从迷糊的观影状态中惊醒了过来。

他杀了真凶，做了伪证，亲手埋葬了尸体，游刃有余的谎话骗过了检查属的每一个人。

除了后辈和后辈的事务官。

他抓到事务官的小辫子，逼她递了辞呈。

对后辈编排了一套天衣无缝的证词，搭配他放好的凶器。打算请君入瓮。

可惜思维敏锐的后辈早都查到他有私心。只是不敢相信自己敬仰的前辈在自己面前公然说谎。

最上拍着桌子，义正言辞的说，你不配当一个检察官。转过身神情有些慌张。

这些话，这些正义的信条，大义凛然的姿态已经成了他保护自己的砝码。他试图站在道德的高地让其他人闭嘴。而这个高地也让他自己也心慌。

后辈痛苦的抓着头发，问最上。您一定要复仇吗？

"前辈你，如果真的杀了人，那么你就是罪人！"

可这世界上本来就没有绝对的公正。

后辈觉得，如果最上君觉得真相不再重要，那么最上君就违背了他最开始的信仰。

最上在电影开头说的那句话，一个人的正义，是一种犯罪。

就是这句让后辈铭记不忘的一句正义信条。

可所有的自以为是的正义教条，在混乱无章的现实世界里都显的特别苍白无力。

说到底人是无法客观看待一切事物的。只有事物本身可以。

老子说，天地不仁以万物为刍狗。因为天地没有感情，它要刮风下雨，天崩地裂之前不去考虑你会怎么样。

只有人才会。因为人是二元化的，人会去辨别，我喜欢什么我不喜欢什么，我想承受什么不想承受什么，我接受什么我抗拒什么，我守护什么，我消灭什么。

除了天灾以外。人类之间的悲剧，都是人类自己造成的。比如，种族隔离，比如世界大战。

你看人自己的痛苦都是因为自己的自以为是造成的。

说到底，最上不过是个人罢了，当他从执法者沦为受害者家属的身份。他很快对正义有了不同的看法。

他杀了两个同样视别人生命如草芥的人渣。这一点其实并没有伤害到他自己的良知。但是却违背了自己不动私刑的信条。

我不同意只要是生命就很珍贵这样的话。两个人渣死的时候，我作为旁观者没有动任何恻隐之心。

那么我凭什么要求最上在杀人的时候动恻隐之心呢？

人要替天行道的时候，是把自己神话了，而复仇的时候，人才只是一个普通的人。我觉得最上在杀人的那一刻完成了那种戳穿自己的面具的心路历程。自我战胜了超我。那一刻，他为了他自己杀了一个人。不是为了什么正义。

因为正义没有还他一个公道。他只能自己来。

假借使命感之名，满足自己的私欲，还不如正视自己的欲望来的好。

他算好了每一个步骤，

结果杀人前他呕吐了，

这是人应该有的生理反应。这是最上毅人性化的一面。

开枪的时候手很抖，电影非常棒，没把他杀人的过程打造成帅气，游刃有余运筹帷幄的样子。

不是英雄杀坏人。

是蠢人报私仇，慌张的感觉。

我觉得特别好。好在真实。

人类有愚蠢的一面。人们老是选择视而不见。

这一点后辈做的也不好，他所谓捍卫的正义，不过是一种对正义信条的盲目崇拜罢了。

他要坚守的是什么呢？他说自己冤枉了松仓要给他鞠躬道歉，就是这种愚蠢的正义之士存在，才会让松仓这种无耻之徒一再得逞。看看松仓最后在party上的嘴脸就知道了。

因为被事务官的话影响，后辈试图去拯救不幸的人，可不幸的人依然不幸。当他被逼到辞职，当他沦为受害者。他连自己的不幸都拯救不了。

所以后半段，事务官问后辈，你做的事情是不是也是在为了维护自己而做呢？

有意思的是，最上刚开始企图用一种很有仪式感的方式来制裁松仓。

后面计划失败，后辈找到松仓的不在场证明，使他被无罪释放。最上接受了这个事实，直接默许别人开车把松仓撞死了。其实他很明白生活的不可控性，混乱性，他不断地在修正自己的原则，平静的接受生活中的变数。然后为达目的，不择手段。

当正义缺席的时候。那他应该怎么做？

他双眼猩红凝视着自己收藏的正义之锤，他应该明白了，自己如果再一次放松仓走，他将会永远无法面对自己。

那么可笑的又是谁呢，一个人要通过违法的手段来匡扶正义，可笑的是这个世界的规则本身。

街边的小混混在吐槽，呀！日本的法律还是美国人在的时候随便留下的！

这是为什么最上跳过法律，打破了自己的原则。因为正义的信条就像天与地一样无情，任你自生自灭，它都不会改变。

可是最上的心会痛啊。

不能够原谅的心情，才更让他更像个人。

最后，最上痛苦的凝视着后辈，问他难道夺走他手中的正义之剑才是最重要的吗？

也许对后辈来说，被冤枉被辞退，无法坚守真相的他，对信条的笃信也开始动摇了。

他的状态很像开始最上确认松仓杀人却无能为力的癫狂状态，明明知道真相，明明自己站在对的那边，却无法让对方在心理上对自己臣服。让对方的身体和名誉，社会地位受到折损。反而遭受折磨的却是自己。

正义也没有还后辈一个公道。

电影结束了，可是人生没有结束，那后辈要如何自处呢？

电影最后他气急败坏的说，我要去寻找真相。

可真相是无耻的。一个人强奸杀害了另一个人。因为已经过了诉讼期这样可笑的事情，就没有人再可以以任何合法的手段让他得到制裁。罪犯也不会因此良心不安。

那么后辈的行为有什么现实主义意义呢？有人说尽信书不如无书，那么尽信法不如无法，他忘了，法律是人定的，会有漏洞，会不断改变。

他盲目崇拜的法律和他盲目的崇拜过最上毅一样都是没意义的。法律和最上毅一样经不起推敲。

世界万物不断变化。只有泥巴做的观音菩萨才能万年不变的蹲在庙里等他去拜。只有编好的圣经才永远不变。给他这种缺乏自我信条的人一种道德层面的安全感。

不然后辈就不会，觉得最上是罪人的时候毅然与之决裂。可转头的嘶吼又证明了他也并不确定自己是否正确。

到此为止，后辈还是一个用信条和理想去生活的人。活在某种幻想的天真中。

即非黑即白的世界。

最上君已经走出了那种幻想之外，看到自己的局限。法律不是绝对正确的。人类是无法克服感情的。某种程度来说，人也是不可能绝对正确的。

最上已经是一个能用自己权利去动用私刑的人。这是他从绝对公正的妄想，执法者神坛走下的标志。他也接受了自己是这样的人。

我们做不到像天和地一样平静的看着世界万物出生消融。

我们其实没有什么大智慧。我们的历史上写满了人类因为愚蠢而付出的惨痛代价。

最上杀人，不是一件有大义的事情，那是只属于它自己的小义。

老子说，无为而治。但是人类做不到顺其自然。

就像侠客要去杀坏人，总统要去管理国家，父母一定要干涉孩子。最上君一定要让松仓受到惩罚。

大义是无意中成就的。是行动正确的附加品。如果大义不成。那就又变成一个，人为制造的愚蠢的错误。

最上的行为也是在赌博。

对与错，到底如何分辨呢。

最后人为什么要求另一个去做自己都做不到的事？我们渴望世界上出现绝对的正义，像后辈那样，没有在前辈身上看到他渴望的东西，最后气急败坏的大吼，是小孩子吵不过大人的感觉。

可能最上毅想维护的并不是正义吧。只是想救赎他自己而已。

因为正义这样的词，实在是人们发明出来的借口。它的本质就是利己。

人发动战争初衷是为了利己，反战也是。不过立场变了。人这么自私的动物只能发明出利己的理论。包括道德。

正义这个词乍看之下是利他的，本质还是利己。因为正义需要邪恶来对应，人，人为的制造了一个对立面。所以人才会永无止境的争斗下去。

用综艺节目<奇葩说>举例，比如我抛出一个论题，人为的分出正反两方，导致他们永远无法和解。

不过人永远相信有利于自己的那一方就是正义。而不利与我的就是邪恶。

如果人放弃"利我"的想法，那世界上就不会存在"不利我"的情况，那么人就停止战斗了。

但是人做不到啊。

电影最后，最上死去的朋友留下遗言，叫他切莫忘记老一辈的理念。谨记于心，不然以前的人，为反战所做的牺牲就白费了。

叫他切莫重蹈覆辙。

最上虽选择了追随自己。但是老一辈的精神又把他引向了未知之地。

逼他去自我反省，自我检视。

可人类的终极信仰终归都是自我的主观的。人一天不摆脱自己的二元属性，不像天与地一样坦然。就势必会继续犯错。

包括最上毅。

如果只是告诫就能使世人警醒，不再犯蠢犯错。那人就不是人了。

生而为人，孰能无过啊。

我们不能一劳永逸，我们需要日复一日的，克己和自省啊。

所以什么是正义？比如你觉得颜值即正义，我就反人类觉得木村拓哉46比26的时候更帅。我喜欢他被岁月蹉跎的脸庞。被生活浸泡过的目光。

我喜欢最上毅胜过久利生公平。

最上毅算不上什么绝对的正面人物。

但是真实的坏比虚幻出来的好，要好太多，至少它能让我们看向自己，而不是一味陶醉在乌托邦式的正义之中。