朱诺

其实不想评论的。。但是看到了那么多可爱的同学们意淫美国的美好宽容。。还是忍不住了。。

呃。首先这部电影描写的不是目前还活着的美国人的生活。也不是以前曾经活着现在已经死了的美国人的生活。甚至不是世界上的任何一个时代任何一个角落的人。。的真实生活。

这电影描写的是一个温和的美国自由主义者头脑中理想的政治正确的美国应该是什么样子的。

编剧作为一个自由主义者(或者是为了讨好在电影评论界占压倒性多数的自由主义者)，首先当然要表明立场，认可女性拥有按照自己的意愿选择堕胎的权利。所以他安排Juno一开始就毫不犹豫的选择堕胎。如果你注意了的话，还可以看到Juno在学校的置物柜上还贴了一个反基督教的小贴士(在十字架上打了一个禁烟叉，上书“不良信仰”)

到这里，编剧已经把自己激进自由的立场表明得差不多了，接下来，在Juno到了堕胎诊所门口的时候，突然间又蹦出来了一个她的亚裔同学。。通过名字暗示，那个女孩明显是中国人，虽然她没有口音，可是她反对堕胎，估计也是那种热心参加周日教会学校圣经学习班的典型亚裔移民家庭的孩子。。这里还不忘小小的揶揄一下那个倒霉的“中国孩子”，"all babies want to get borned"...(英语母语人士听到这句话的效果跟中国人听山东话的小品那种喜剧效果差不多)

我们很酷很理性朋克的Juno虽然不会像那可怜的保守的“中国小孩”那么“不酷”，但她也是“敏感纤细”“充满灵性”的酷小孩，听到肚子里的胎儿现在这个阶段已经长出指甲了，她忽然又变得“很尊重生命”。无视基督教/保守主义者的劝诫是酷的，不尊重生命则是不酷的。编剧需要她是一个酷小孩，所以她最后打了退堂鼓，叫停堕胎。

编到这里，编剧成功的
1.无视了保守主义者反对堕胎的立场
2.揶揄了保守的亚裔移民群体
3.表示了对生命的尊重

总之，政治上正确的不能再正确了。接下来为了延续“酷，但不残酷的青春”的风格，Juno很轻松的选择把孩子交给不育夫妇领养。又一次，在政治正确的方向上狂奔~

接下来Juno的父母也登场酷起来了。为了让他们更酷，Juno的母亲还被设定成了继母的角色。父亲和继母都很冷静理性的处理女儿的突然怀孕然后还时刻不忘表达温情、支持、坚定支持。。父母酷完，接下来登场的是那对不育夫妇，这一对其实不怎么酷...男的长不大、女的枯燥外加神经质，可这就更反衬出了Juno及其家庭的酷ness...等大家都酷得差不多了，不育男突然提出要跟不育女离婚，不育女和Juno在一起“你in我也in”的完成了孩子的交接仪式，凸现了女性的独立和坚强。在政治正确的方向上越走越远。。。

至于真实的美国社会是什么样子的，看看他们两次把George W Bush选上台这个事实，有点大脑的人，大概也就知道是怎么回事了。其实看完片子的同学们大可不必感叹“文化的差异”，这片子充其量只能是一个美好愿望，一温和自由主义版本的“样板戏”。

但我宁愿相信编导的意愿是好的。这片子不光对美国人有指导意义，对中国人也有同样的指导意义。全世界的父母、酷小孩、不酷的小孩都应该一起看看，所谓退一步海阔天空，当你用一个不那么哀怨或着传统的视角来看待生活，生活可以多么的化腐朽为神奇。不要只是抱怨“美国社会开放，中国社会保守”“国情不同”“文化差异”伍儿的。。。其实没那么玄。美国人也达不到这片子里政治正确的那个高度。但这片子为人们，全世界各个角落的人们，揭示了，一个乌托邦式的光明世界，是什么样子的。在最理想的情况下，人们，也许真的会受到这电影的感召，变得“放轻松，别在意”起来了呢。。



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补记：

1.之所以刻意淡化“文化差异”，用意在于，不希望中国的观众把这个电影当成反映美国优势的一个宣传片，用“国情不同，文化差异，先进和落后”这样的评价来敷衍了事。我更希望我们能把这电影看成一种可能性，一种给自己松绑的可能性，看成是一种即使是在中国也可以选择的态度---对待这样突如其来的变故，我们不一定非要惯例性的选择“残酷青春”或者“凄婉哀怨”或者“麻木不仁”。

2.关于中国和美国，从个人的经历角度出发，我个人从来不觉得中国是我亲爱的妈，也从来不觉得美国是我亲爱的舅舅。美国确实比中国要好一点，好的原因是因为他有着完善的法律体系和自我改良的机制，但这两个国家实际上的差别也没那么大，保守的、父权的文化仍然是这两个国家，甚至是世界上很大一部分国家的主流。

3.美国社会不光有政治正确性一说，而且这个概念完全就是美国特产，英文是political correctness。这个政治正确跟中国人熟悉的“政治”含义不同。在政治正确的意义上，美国人确实很爱讲政治，而且讲得不亦乐乎。近年来在美国风行的大一新生不叫freshman而叫first year student的做法，就是为了突现男女平等的政治正确性，类似的例子举不胜举。

4.在美国，反对堕胎最基本的理由不是出于人权考量，而是出于基督教的教化。对待堕胎问题的态度，是西方文化语境下鉴别自由主义和保守主义者的基本指标之一。

5.中国作为一个大国，国民应该有基本的理性。没觉得“中国像派发免费ipod一样派送孩子”怎么冒犯了中国人。这只是个小小的讽刺，况且也不是凭空编造的。倒是觉得在中国公交车里张贴的“梦幻流产，轻松的就像做了个梦一样”广告很怵目惊心---不是反对流产，而是觉得流产这种对女性而言非常私人化的经历，不应该被degenerate到这种丧心病狂的程度。

6.本人是大言不惭的激进自由主义者，女性主义者，民族虚无主义者，反对有组织一神论宗教的不可知论者，同性恋者。唯独不是有些人希望的沙文主义者和XX主义者。

其实只是想看到大家能放开一点，跳出所谓的“沉重的中国社会”的思维定势，希望我们的世界A LITTLE LESS UGLY。。。不尖酸刻薄，战天斗地就活不下去么，亲爱的同胞们？

电影《Juno》讲述了一个十六岁的美国女孩Juno在初尝禁果后怀孕生育的故事，她打消了堕胎的主意，挺着大肚子上学，并通过杂志广告为孩子找到了理想的养母，最后把孩子生了下来。而这整个过程中，她没有因为自己的所作所为受到审判和惩罚。相反，她的家人和朋友以理所当然的态度理解和支持她——当她向父母坦白自己怀孕了，并且决定把孩子生下来的时候，她的继母即时的反应是为她的勇敢而赞叹，然后立即想到的要给她补充维他命——而Juno由始至终的表现和成长也没有辜负这个善待她的世界。

在我们声称的文明社会的伦理风俗看来，Juno在影片开始就犯下了严重的错误，在现实中这种“错误”甚至可能是致命的——并非其行为本身导致悲剧，而是来自道德审判和惩罚。但在影片里这似乎“没什么大不了”，只是年青人有欠妥当的一次冲动之举，正如这件事情本来的性质一样。人类最初为社会的稳定存续提出了道德，然而在社会文明发展的过程中，道德的发展总是滞后而沦为人们脑中的僵化教条，因此世上到处充斥着偏见、蛮横、压迫和戕害：人们以“道德”为武器自相残杀，尤其是针对个性独特或智识超脱者。而另一类人则以道德之名实行自我禁锢，以自罚的方式无望地企图超越人生的绝望，比如清教徒。实际上人类文明一直处在道德困境中。这部影片的基调越是轻松，我们的内心就越沉重，因为仍向往着真善美且理智成熟的人都意识到影片里的情节在我们的现实中“不可能像这样发生”。

我们所有人终生都在犯错中成长，尤其对于还缺乏能力的青少年来说犯错可以使他们避免在成年后犯下更严重的错误。这并非说孩子们犯错值得鼓励，而是成年人应理性地思考这些错误的本质和性质，而不是诉诸教条或情绪，动辄进行蛮横的干预甚至惩罚。有一句被说滥的套话却是至理：教育在于引导而非约束。约束永远是容易的，只要你的力气比孩子大，就可以禁止他们做各种事情，但这不会令他们向往和变得更好，只能（迟早地）激起他们的叛逆。而引导却是用好的事物吸引孩子，告诉孩子为什么好和鼓励他们去追求，从而使他们爱上生活，继而懂得自爱和爱别人。

不过《Juno》并非一部以青少年成长为主题的影片。“人生的错误对人生是必要的。”尼采说。但我们也知道终其一生反对道德教条的尼采死后，他的“强力意志”和“超人崇拜”被纳粹教条化，从而对人类社会造成巨大的伤害——如果我们对伦理道德和人性缺乏深刻和清醒的认识，而盲目地溺爱和偏袒孩子（现实中不乏这种人），那就不是宽容而是纵容。简单地对道德去教条化最可能导致的后果是人们按照各自的喜恶和利害去解释道德，而这只会使世界变得更糟。因为现实中人们的普遍品性、智识和一个理想世界需要人们达到的水平存在着巨大的差距；所以尽管不少人已经意识到道德野蛮的一面但我们仍然用野蛮的道德去匡扶社会——正因大多数人本身就不美好，所以道德也只能随之不美好，否则就功利的角度而言反而会适得其反。伦理道德始终是实用主义的，所以也是“功利”和“善变”的：道德价值只在理论中是绝对的，在实践里从来都是相对的。我们要记得尼采还说过：“高贵者要求自己不使他人感到羞愧：他要求自己看到一切受苦者而自感羞愧。”——他的“超人说”是建立在如此崇高的人类品性之上，而不是针对卑微、麻木和愚昧的人，比如崇拜他的纳粹。其实纳粹分子和我们并无本质的区别，他们并不都是比我们残暴的人，而只是在特殊的时代、社会、文明传统和民族处境下迷失于价值判断中而已。要成为尼采所说的超人，首先要做的不是向外的强力扩张，而是向内的自我修炼。

和读尼采一样，看《Juno》这部影片使我萌发由衷的向善之心，并希望自己变得更好，尽管这部片里丝毫没有说教的意味，甚至不少内容看起来还相当地“离经叛道”。因为我们深察片里登场的人物身上近乎完美的宽容和善良，正是因为他们首先具备了高尚的品格才使他们生活在了一个（影片虚构的）相对完美的理想世界里。当我们怪责自己生活的时代和社会有多么糟糕时，我们更应该意识到我们自己也并不那么美好。如果可以的话，我们不应为了让生活过得更顺利而适应这个社会，因为这只会让这个社会的糟糕得到巩固。正如前述，我们应做的是自我修炼和提高：为一个更好的世界做准备。（我并非指来世，而是指精神的现世。）正如《查拉图斯特拉如是说》里所说：我爱那样一种人，他把自己的道德变为自己的偏爱和宿命，因此他甘愿为自己的道德生存或死灭。（尼采说的道德是关于自我意志的实现，和我们一般说的不同。）——一本好书或一部好电影往往会使我们的人生获得增益；在适当的时候认识某个适当的人也有同样的效果。

《Juno》里并没彻底虚构一个美好的世界，里面也有现实的一面，比如校园里的闲言碎语，但Juno性格上的独特之处使她免疫于这些影响：她比我们大多数人更勇敢和自我，把别人对她的不恰当的评议视如不见、听如不闻，且恰度地并没变得自负和自我中心。自我首先应体现在对自己和别人的个性和差异的尊重，保存自己的同时又不贬损他人，特立独行但不指手划脚，既不认为自己比别人了不起（自负），也不觉得别人应围绕自己运转（自我中心）。尽管一般而言总是任意时期和社会环境下某方面的“主流多数”更容易忽略和否定差异，横蛮地把“多数和少数”理解为“正常和不正常”，从而激起少数一方猛烈甚至悲壮的反抗。Juno是一个具有品性上的纯粹性的天才，这种人非常罕见：她很单纯，但她简单直接地抵达了我们通过艰辛的努力和复杂的过程才有可能抵达的境界。或者说她的天性是那么完美和使我们向往：在她面前，我们都希望自己变得更简单。我们可以察觉Mark的转变，他重拾自我的勇气也或多或少地获得于Juno的影响。偏偏Juno喜欢上的Bleeker却看似平平无奇，如果说她主动和Bleeker对性的尝试带有好奇的成分的话，那么在婴儿出生后他们则真正地开始相爱。Bleeker长得并不帅，而且有点木讷，除了擅长长跑（这在美国是冷门运动）以外似乎并无突出之处。不过Bleeker很坦诚，他确实很稚嫩，但他从不尝试表现自己不真正具备的成熟、趣味或性格等，而同样率性的Juno（也包括我们）欣赏的正是他这点。

影片里的另一对重要人物是Mark和Vanessa夫妻，他们年届不惑仍膝下无儿，于是在杂志上刊登领养广告并被Juno相中。随着Juno和他们深入接触，我们知道这是一对居住在郊区的富裕夫妻，真正渴望一个孩子的其实只是妻子Vanessa，而丈夫Mark只是在曲意配合而已。实际上他对婚姻也几乎只剩下配合了。

我们一眼就能看出，Mark和Vanessa的差异是如此明显和巨大：Mark是九十年代那批朋克青年，并且他内心的火焰从未真正熄灭。Vanessa则是个有“教养病”的高级白领，虽然片里并没交待她的职业，但我们从她的着装打扮、家居装潢和聘有私人律师等方面可以大致掌握她的身份阶层。她待人接物总是很拘谨，她像患有强迫症似的表现出异乎寻常的谦恭、友善和体面，使和她打交道的人禁不住要怀疑自己接触到的是否真实的她。然而她的虔诚使这些都变为了她的“可爱的瑕疵”。像多数女性一样，她渴望平凡安定的生活和幸福美满的婚姻。

毫无疑问Mark和Vanessa曾经彼此深爱对方，因为Mark为了和她一起生活而屈居于平庸乏味的中产社区，他和这个地方根本格格不入，并且他放弃了对自由和音乐的追求而从事枯燥无趣的广告歌曲创作（尽管也因此赚了不少钱）。而Vanessa则一直尽量体谅着丈夫的那些在她看来不切实际的个人追求，比如忍受他穿着“幼稚”的摇滚T恤和特地在家里辟了一个音乐房给他。可是尽管他们曾经相爱并一直相敬如宾，但当他们为了爱而长年压抑自己的本性后，爱的火焰便渐渐消耗殆尽了。实际上所有夫妻的情况都是如此：纯粹的爱只是片刻的火焰，而婚姻则是漫长的契约关系，当爱消失后维持婚姻的将是另外一些人类感情。这是人性使然。永远忠于爱的人反而会不断“背叛爱情”，因为他们永远忠于的是内心的真实感受。而大多数并没这样做的人是因为忠于纯粹的爱将使人无法避免地损害另外一些我们重视的感情。婚姻并不总是爱情的升华，有时候两者甚至誓难共全：如果说婚姻是道德的，那么人性就是不道德的。Vanessa直白地向Mark摊牌：他对摇滚的追求不可能实现，而她想要一个孩子的愿望却可以实现，并且因为Juno的出现眼看就要实现了。但问题是成败对Mark来说并不是最重要的，即使他永远不能成为摇滚明星，但只有从事自己喜爱的事业他才会感到幸福，哪怕最后他凄凉地面对自己的失败，但这种失败仍比妥协的胜利更值得骄傲。何况“永不妥协”本身就是一种高寒凛冽的胜利。如果不是因为Vanessa急于收养一个孩子并且Juno迅速地出现，他俩的婚姻大概还能依靠双方共同的牺牲而维持一段时间，但那样的结局未必更好。

当Vanessa听到Mark提出要离婚以继续自己的音乐追求时，她当即的反应是不无赞赏地叹道：“你真是了不起。”——没有埋怨、没有指责，而是赞美（因为针对Mark的追求而言，他的年纪确实不小了），这种超越了私心的爱和理解使我们动容。尽管像她这么有教养的人很难不使人觉得她身上的一切包括她的幸福婚姻和美满家庭都是粉饰出来的，但此刻我们终于相信她的虔诚是表里如一：她对待Juno的态度确是发自真心而不是仅出于对礼仪的讲究——和我行我素、口无遮拦的Juno相比，Vanessa尽管显得平庸却并不虚伪，她具有的是另一种真诚：她的真诚并不对自己的感知刨根问底，也不残酷地迫使自己面对事情的本来面貌，或许在很多敏感的时刻，她意识的深处已察觉到Mark的犹豫和厌倦，但她虔诚地把救赎寄托于自己对幸福的信仰之上。信仰（并非指宗教信仰）是一种付出而不是索求，是承受而不是逃避。纯粹的信仰是这样一种东西：即使它一再令你失望你仍永远相信，而不是去怪责和质疑。（这并不反对人进行价值思考，只反对功利的权衡。）所以当Mark使她的希望落空后，她既没有为难他，也没改变自己的初衷。如果说Juno是一个真诚的女孩，那么Vanessa则是一个虔诚的女性。实际上她在每一处体现的对Juno不怀偏见的尊重早已赢得了我们的好感；她那过于教条的修养由于她同时具有的宽容精神也变得无伤大雅；她身上洋溢的温暖母爱使我们完全信任她会把婴儿抚养成一个热爱生活的幸福的人——正是这些使她在我们的心目中从凡尘俗世中超脱出来，迈进理想世界的门阶。可以说，这部影片里的人物对待彼此总比对方和作为观众的我们预期的更好——更宽容和无私、更尊重和耐心，以及互相信任和理解——换言之这是一个比现实更美好的世界，一个我们既向往也有可能真实地追求到的理想的世界。

2012.11.大理

  Juno这片子，刚一开场看到那卡通处理的文字和画面，我就觉得很对味。清澈干净的音乐，温暖灿烂的阳光，渲染出酷酷的青春。
  其实我也不知道应该怎样去陈述这样一件事，这样一件其实很沉重或者可以被描述得很horrible的事情，用如此一个轻松的基调去讲述。

  16岁的孩子，一路走着喝完一大桶橙汁，为了制造做三次pregnent test的原料。用可爱的汉堡型的电话打给women now，中途电话接触不良，还要晃上一晃。
  跟男孩说，我想，我应该把它扼杀在萌芽状态，因为，生理课上说，一旦怀孕了，就很可能会生出孩子。男孩说，一般来说，是这样的，就像妈妈和老师们一样。
  男孩的同学说，你知道Juno怀孕了吗？……就像我们的妈妈和老师一样？……你知道是你的吗？……你太厉害了！……我看你应该留胡子了。……
  为什么大家都看着我？ 因为你的肚子是个球面。 哇你开始学几何了。
  
  一次一次，忍俊不禁。原来，事情也可以被描述得不那么horrible.

  有些细节其实很感人。
  继母说，无论如何，还是感谢上帝的这份馈赠。
  继母在B超室里跟护士争执以捍卫“出轨犯错”的女儿。或许在中国人的眼里，一个母亲，在这样的时候，应该为自己的女儿感到羞愧，应该和别人一起指责自己的女儿，但是，Bren没有。她说，你怎么知道我的女儿就不会是一个好母亲。她对护士说，做好你自己的事情的就可以了。她或许是要说，不要随便去评价别人，你并不能知道别人到底是怎样的。
  于是我的眼泪突然掉了下来。
  
  父亲说，我以为你是一个知道适可而止的女孩。Juno沉默一会，眼中有难得的严肃和无奈，说，我也不知道我是哪种样子的女孩。
  其实谁也不知道谁到底是怎样的。仅仅是不要随便去评价别人。
  其实，她并不因此就应该被定义为一个坏孩子，是不是。
  至少她能勇敢地去承担，去承担自己行为的后果，去承担怀胎十月的痛苦。她不能跟同学们一起看电影砸甜甜圈，还要忍受所有人奇怪的目光，但是，她不责怪任何人。她甚至仅仅在男孩约了别的女孩出去的时候有些生气，而后来还是觉得是自己不对。
  面对以及承担，是多么需要勇气的一件事。她尽自己所能，付了责任。

  或许青春就是这样。父母总是希望孩子不要摔跤。能不摔跤当然更好，但是，就算摔了一跤……又怎样呢。。也许会有些疼，但至少不会摔成残疾，不会对于在未来的路上继续走下去构成障碍。那就行了。
  阳光依旧鲜艳，青春依然灿烂。

  经历过泪水，懂得了即使相爱的人很难永远快乐地在一起，却终究可以寻找到一个爱你的可以接受一个最真实的你的人——不管你开心还是生气，美丽还是丑陋——爱你的人还是觉得太阳是从你的屁屁里升起的。那才是你值得相守的人。
  虽然，或许你要经历很多才能遇见，甚至是一场失败的婚姻。但也许，他已经就在你的身边。

  影片的最后，女孩穿着帅气的衬衫骑着帅气的赛车背着帅气的吉他去找男孩，暖暖的色调，阳光软软地洒在房子前面的台阶上，男孩女孩唱着清澈的歌，温柔地相吻。
  这样的画面，温暖到落泪。

  青春依然是纯净的，是不是。。

  很喜欢的片子。。有喜欢的色调。喜欢的音乐。喜欢的车子。喜欢的房子。喜欢的阳光。喜欢的青春。

I hate having to rate before leaving a comment. So just ignore the 3-star rating, it only means this is not a bad movie but I don't like it.

The whole thing just doesn't make sense. It's pregnancy, parents don't react that way. You don't consult your parents about whether love lasts forever. And 'In my opinion, the best thing you can do is find a person who loves you for exactly what you are'? Oh yeah, of course, that's moving.

I even think it's racist. I know it sounds silly as I always despise those who are so into PC. I'm fine with the 'you should go to China' line, but everyone in this movie is a good person with or without a little lovely flaw, except the it-has-fingernails Chinese girl and the coloured doc (or nurse) showing the baby image in womb, who are so totally annoyingly stupid with nothing to save them. Well personally I don't think the main characters are much more intelligent or sensible or cool as they tried so hard to convince us, but obviously American audience would disagree with me. Sorry for being stereotype, or racist.

And I'm not satisfied with the idea that good music makes a good movie. Feel sorry for the music.

Guess I'm too old for these teenage movies anymore. You can stay in, I'm out.

有人把《朱诺》比作去年的《阳光小美女》，一部充满独立精神的精彩影片，事实上观赏此片时并没有遭遇《阳光小美女》时的那份触动感，说实话这部影片固然有我喜欢的一部分，但彼此之间大体上不起化学反应，这也是没有办法的事情。

当然艾莲佩奇饰演的女主人公朱诺还是相当吸引人的，一副特立独行的吊样足可迷倒众生，这个人物的塑造绝对称得上偶象级，一个新世代的偶象诞生了。一个十六岁的高中女生意外怀孕后，电影为她营造出一番太过风调雨顺的完美环境，与我们祖国的现状形成了强烈反差，大大刺激了部分国内观众，于是文化差异，民主开放性等等帽子齐刷刷飞了出来。

美国梦的奇光异彩太吸引人了，电影更是为这个虚幻梦境作完美包装，而导演贾森雷特曼正是典型的造梦者。雷特曼以往只导过一部喜剧《感谢您抽烟》，还略显才气。有时候在某些特定的电影作品中会彰显出导演的意识形态，诸如《朱诺》这样题材的影片，从中完全可以看到其中流露的女权主义思维的痕迹，特立独行的朱诺在怀孕这件事上自始至终都是自己在作决定。她主动引诱布里克，然后不要布里克负责，自己选择堕胎还是生产，自己去找领养父母，在各个方面都显露出一个十六岁朋克少女的强势姿态。

如果一切都太过完美，就很值得人怀疑，朱诺的选择没有受到父母的任何反对，反而帮助她去处理领养事宜。在影片之中如此开明的父母，没有一句措辞严厉的话语，仿佛只存在于童话之中，即便开放性如美国社会，也未必会如此这般地民主的家庭关系，美国的保守主义从来就没有减少过，教堂依旧林立。导演只是从其自身立场设计出如此一个完美家庭，只能是愿望而非现实，所以当你被这部电影的温馨感动得一塌糊涂之时，我有必要将这只被吹大的泡泡戳破，然后告诉你这是一个自由主义者按自己想象所粉饰出来的假像。当然如果有人较真说美国难道不存在这样的家庭，当然一切皆有可能，但这绝非常态，而电影所呈现的具有普遍的欺骗性。

虽然对影片的故事很不以为然，但对女主角却是没来由的喜欢。实际上更打动我的是朱诺为孩子寻找的养父迈克，一个并不成熟的成年男子，热爱摇滚乐电影却又被束缚在家庭生活之中。实际上很多人并不会认同迈克，认为他不够成熟，认为他总是在逃避。实际上成熟的另一层含义便是世故和务实，实际上我们都太过成熟，成熟得安于现状，于是也早就失却激情与梦想，连冲动都没有了。朱诺的出现是迈克发生转变的导火线，她对音乐的共通性激活了他的梦想，他最终选择了离开瓦内萨去追求自己真正想要的，或许正是这份不成熟才令他真正有勇气去坦诚说出自己的想法，而不再如以往掩饰自己的真实感受。在过去的生活中迈克在瓦内萨主导的下丧失自我，而当他发现自己还有梦可以追，便终于敢直面瓦内萨说出自己的选择，这究竟是逃避责任还是勇于实现自我，一切都见仁见智，生活没有标准答案，只能自己去寻找。

影片最终安排朱诺重新爱上了保利，这倒底算不算爱情，或许这里面未必没有某种青春式的争强好胜因素。当影片戛然而止，所有一切画上圆满的句号，那么再往后呢，所有对生活构成麻烦的因素就此清楚，只为保留一个温馨的故事，有时候我们会想起那个孩子以后会如何，朱诺现在可以不关心曾经发生过的一切，当她成长以后呢？所有的麻烦真的可以如此轻易地解决吗？影片最终象是座空中楼阁，只让观众看到云端上的美丽，然后令你忘记如何下楼这件事情。这就是我认为《朱诺》远比不上去年的《阳光小美女》，它始终在刻意粉饰某种美好假象，也许在美好与残酷之间大家更愿意选择美好，但是成长始终是伴随着一步步认识这个世界的另一面，面对现实是必须的。


文：眉间尺

   关于婚前性行为一个老外告诉我，他恨电影，因为电影给了人们放纵的理由，他的很多朋友的第一次都是在看完电影之后发生的，他认为这很不道德，虽然他是一个模特，有较好的外形条件但是他到现在还是处男。因为他认为在婚前对一个女人的侵犯是对她莫大的伤害，在婚前，一切都还没有保障之前不要拿走女人最美好的东西，这是极端不负责任的行为。
   我被他的想法吓呆了，在我原来的印象里，外国人都是很随性的，没想到他的纯洁与固执是这么令人惊讶。我想我们通过电影给了我们很都做坏事的理由，也给我们的心灵减少了很多犯罪感，渐渐迷失，回想当年的我们，那些曾被嘲笑幼稚而落伍的我们，是不是才是一个真正的有着正确价值观人？
   我们要反思的太多了，电影到底给了我们什么？我不否认电影给了我们很多美好的幻境，让我们摆脱了现实的残酷，哪怕一个小时也是很美的。
但现在我感觉到的是它就象慢性毒药一样在影响着我们，我们是思想。我们的行为。恐怖的是我们一点都没有察觉。