欢迎安装高清版[一起看]电影APP
剧照
剧情介绍
迷人温暖的古城京都，曾经引以为傲的艺伎、舞伎行业则日落西山。在下八轩的花街，由小岛千春（富司纯子 饰）经营的万寿乐迎来了意外的访客。对方是操着一口鹿儿岛和津轻地区混合方言的乡下女孩西乡春子（上白石萌音 饰），她一直关注万寿乐的舞伎百春（田畑智子 饰）的博客，因此希望也能走上舞伎之路。条件差距太大的春子遭到千春的拒绝，不过号称语言学教授的京野法嗣（长谷川博己 饰）则决意将春子训练成合格的舞伎。在此之后，春子展开了口音、舞蹈、礼仪等方面的严苛特训。 在千春、百春、里春（草刈民代 饰）、教授以及所有关心她的人注视之下，小女孩在泪水和欢笑中慢慢成长起来……云上之爱永远的莫扎特玛丽的复仇I布莱顿奇迹盖世麻神对手2023罗比和托比的奇幻冒险恶到必除心灵闪耀的瞬间安道全与王定六狄仁杰探案之天煞孤鸾森林谜案遥远星际：和平使者之战神马酷我随行恋爱恐惧神丐真假疑凶（国语版）明日即今日铁男本色2000入住请登记暑期工冲冲冲第一季誓言姑娘今年28院内警察神威警探网拉努埃大街笔仙2004茶馆2010空中浩劫 第十九季超级关心的问题铁齿铜牙纪晓岚4神探坤潘2雾都茫茫保安日记2021我的大叔2019恐怖劫持盛情款待阵平爱情白皮书1993
长篇影评
1 ) 向专业精神致敬
除了舞蹈，电影里的所有声音，包括音乐、对话、方言，都给人极大的精神享受。
电影的剧情不想赘述了，谈谈片子里几个印象深刻的场景。
首先是那个自称舞妓们的男仆的先生，腰间挂着一串钥匙，眼睛不需看，单用手掠过一遍钥匙，他就知道哪一把钥匙开哪一个舞妓房间的锁。
还有男主角，京都大学的语言学教授，她和女孩间的教学互动几乎构成了全片的核心剧情。有人可能会说，他动机不纯，教女孩不是出自真心，而是为了一个赌局，为了能免费享用茶馆里的各种招待。
但要我说，教授这么做完全是出于对自己语言学专业和研究的痴迷。他是一个什么样的人？精通大日本各地方言，不但能听，而且讲的以假乱真。在女孩毛遂自荐要做舞妓学徒的时候，三言两语间，教授就发现了一个惊人的现象，女孩能够流利地说两种不同的方言，一问之下，果真，她从小和爷爷奶奶一起长大，爷爷讲一种方言，奶奶讲另一种方言，于是伶俐的她同时学会了两种纯正的方言。
教授心性所至，当即表示要花六个月的时间教女孩学会舞妓必须技能：一口圆润的京都话。当然教学的过程不可能一帆风顺，当中的小坎小坷，专精的教授先生仍是通过方言致胜。看似玩弄方言于鼓掌之中，实为挚爱方言于万物之间。
看完电影，马上还会想到另一部来自日本的纪录片《寿司之神》，这是现实中把一个工种做到极致的典型例证。不太喜欢动辄反观中国，但又不得不，因为无论职业还是电影，都需要这种极致的专业精神。莫名地，一下子对自己当下的现状释然了，选择在上海，选择做一名基层公务员，就算会对付出和得到间的差距偶感失落，但在岗一天，就得爱岗一天，这不仅是对职业也是对自己的最好尊重。时时事事想想初衷，人会活得更加坦然，宁静相待，了然欢欣。
2 ) 美好之下都是严苛
虽然看了内容都会觉得致敬《窈窕淑女》的意义明显，但日本毕竟还是拍出了自己的东西，大抵无非是因为京都这个地方本身就有着其独特的魅力，这种魅力既是古都、神社、樱吹雪的景致，也是和服、和食的典雅，还是圆润软绵的京都口音。去过京都都会被那座城市难以言说的安详感打动，就开在祇園町的限时爱马仕概念店都美好得不食人间烟火。
可是，所有美好之下都是严苛。美丽的妆容与和服意味着数小时的装扮，流畅连贯的舞步意味着数月数年甚至数十年的苦练，就连最稀松平常的京都口音都需要借助实验语音软件和各种频谱分析仪来纠正。这在日本普遍被引以为傲的匠人精神在京都这个地方、在电影里的万寿乐茶屋这个地方、在这些认真的女人和醉心研究的大学教授身上，被演绎到了极致。
虽然这种好莱坞歌舞片式的风格不见得适合京都风情，但有一点却让它高出了很多没这么另类的日本电影一大截。选择成为舞伎的原因或许会有很多，但片中看到的是：身为女子也与男人一样，只要有一技傍身就能自强。
3 ) 拎lv的窈窕舞妓
前几天看韩国电影觉得他们有改变国家的力量，而每当看到日本片，都会觉得他们始终是对传统的坚持，只是这次有了妥协与中和。
霜八轩区内，传统的日式生活离不了现代的抽水马桶，前来观赏的顾客并非人人都会着和服而坐，西装，相机，甚至是话筒都自然与之融合，约会地点选在高档的意式餐厅，就连晴子这颗救星都浓眉大眼的偏向了现代审美。
在舞妓的养成中，需要传统歌舞，服饰的教授与口音的高科技训练来相辅相成，穿着和服坐在现代实验室内用音波来校对传统语法，苹果电脑上的波形图成了验证成败最直接的表现。
连接霜八轩内外的一座小桥，一面是传统一面是现代，可却不曾断裂，走下桥二春对晴子说了要倚靠自己的教导，她在区内是全身心为客人提供传统及高贵体验的艺妓，区外则是拎着lv穿着牛仔裤的现代女性。
在晴子的首演中，迈出屋门的她被手持相机的游客和摄像机的媒体所包围，人群中发出卡哇伊的阵阵呼声。看来传统不能够只活在传说中，它需要身体力行的表现与感受才能够激发热情与坚守，只是在守护的过程中也需像那座小桥一样，连接内外与古今。
贯穿全片的音乐，日式歌舞与好莱坞式音乐的穿插，到了最后又有些宝莱坞的大联欢似乎意图体现这种多文化的融合，只是有些地方稍显不伦不类，抛开情节的薄弱，单就这份对于文化探讨的心境也可以说是值得一看的片子。
4 ) 窈窕舞妓
我没看过同名影片，但却看过萧伯纳的类似作品，一个语言教授把一个下等卖花女改变成一个上流社会的淑女。此作品的一条线就是类似的。
之所以说此片只能算是还行，是因为从剧情看委实相当生硬，里面的歌曲插入并不特别完美。但却令我感觉到力量。我想导演应该是努力把京都舞妓（艺妓）的内容与故事进入融合，并且歌曲也有相当的表现力，另外有许多细节非常出彩，我个人最喜欢的是里春与情人会面的那场，实在太妙了。
故事整体上算是青春励志剧。一个乡下的小女孩西乡春子在众人的帮助下成为正式艺妓出道的故事。故事内容很平凡，其特色显然在于其京都的风景、艺妓的文化因素与氛围以及作品的细节之处的表现力。
我想西乡春子应该算是接受正统的艺妓训练（如同科班出身，而其他的年轻艺妓应该是旁门）。正是在这种训练中，作品反映出艺妓文化的素材，顺便介绍了京都的口音（这里突出了京野法嗣的存在的意义）风土人情，而其中的歌舞也融合了西洋以及日本的元素。很是花心思的作品，成功好看与否仁者见仁，那种心思和努力处处可见。
5 ) 舞姬艺伎到底是什么职业
看了此片，特意去了解了一下舞姬艺伎的具体职业。
舞姬：指跳舞为业的女人，不同于舞女和艺伎（注意非妓），是懂得上层社会的礼仪，跳艺术与礼仪之舞的优雅高贵的表演者。 舞姬跳的舞一般优美柔和，舞服为和服或者轻袖，是高贵典雅的象征。
艺伎：产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。
在二战以前，绝大部分艺伎是为了生计，被迫从事这一职业的。今天，仍有少数日本女性加入艺伎行业。
在艺伎业从艺的女伎大多美艳，服饰华丽，尤擅歌舞，主业是陪客饮酒作乐。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。不过，这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之为艺伎。艺伎雅而不俗之处，不仅在于它与妓有别，而且在于它的不滥，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐。艺伎大多在艺馆待客，但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先隐退，以保持艺伎“纯洁”的形象。
日本的艺伎为什么会把脸涂得特别白？
1. 首先在日本不是所有女孩都需要把脸涂的很白，只有表演歌舞的女子才是这样，而这样做的主要原因就是为了凸显自己的娇美，大家都知道，在以前是没有电灯的，日本人也同样是使用蜡烛照明，蜡烛的光线比较微弱，所以那些有钱人在观看歌舞的时候就会觉得舞女们并不好看，只有把脸涂的特别白，看起来才像正常人，虽然看起来很白，但是在黄色的烛光下就显得比较正常了，而且她们不但会涂脸还会画上红妆红唇，为了凸显出自己的美，就会用白色的脸衬托出自己红润的嘴巴。在日本人的眼中这种女孩子的妆容特别的美。
2. 当然这种打扮也跟他们的工作有关系，会这样打扮的女子，往往是高层社会的贵族服务的，她们不但要能歌善舞，还要时刻察言观色，千万不要得罪了这些客人，如果这些客人生气的话，自己还要圆场，如果不能应对自如，搞不好就会惹祸，所以说话的时候，就会特别小心，脸上的妆容是他们掩饰自己表情的工具，因为画了这种妆容，您就会非常的不自然，基本上就是一种僵化的表情，所以无论他们说了什么话，或者做了什么事，都不能从表情上判断他们的喜怒哀乐。既能保持一种神秘感，而且这样也不容易得罪人。
3. 还有一个原因就是日本人有一种笑不露齿的习俗，在女孩子们表演的时候是不可以露出牙齿的，因为他们认为露出牙齿没内涵，所以你很少看到画这种妆容的女子露出牙齿，因为牙齿再白也没脸上的颜料白啊，所以她们一旦露出牙齿就会很尴尬，这样的妆容，让她们不敢轻易的露出自己的牙齿。其实在日本这种女孩子是很悲惨的，她们不但不能露出自己的牙齿，在做这职业时是不能结婚的，除非不想要这份工作了。
和服为什么后面有一个枕头？
其实，日本的和服，是受到了唐装的影响。当时的大唐王朝繁盛一时，在与日本的首次海战当中打败了日本，这就使得日本派遣了大量的使者来到唐朝，学习到了唐朝大量的文化，服装也是其中之一。日本最初的和服，其实是仿照汉唐时期的服装制作的，后来他们又加上了一些独特的花纹和装饰，这才有了今天的和服。而这些和服背后的“小枕头”，其实并非什么枕头，而是一种极其特殊的腰带。
汉唐时期的腰带，一般都束前面，而且比较隐秘。但日本这个国家，为了凸显自己服装的与众不同，增加自己的特色，于是便将腰带系在了身后，并且还打成了不同的花结，久而久之就形成了这种“小枕头”。
而且据说这种枕头还有一种功能，日本的男子害怕老婆给自己戴绿帽子，所以每天都十分注意老婆的衣着状态，若是背后的枕头变得不规整，那么这位男子很大可能是被带了帽子。和服一个人不能完全穿起来，后背的腰带有专门的男侍从来绑，这种小枕头，有点类似我们古代给女子裹小脚不让其乱跑的感觉。
歌舞片讲一个舞妓学成，加了点爵士意思。场景舞台感明显。女主太矮脸又大又俗气，给构图造成困难。全片节奏很平，无非就是校正方言和做相关训练，爆了一些舞妓行业的料，但基本没什么看点，导演沉浸在一种痴呆一样傻笑的讨人嫌状态里，母女传承啊师徒自我实现这些点加的随意也就是个意思，唯两首歌可听
#SIFF2014#较之前作品轻松不少，风格倾向略有变，但也流于通俗；教授对乡下女孩的调教及打赌，都模仿自《窈窕淑女》（因此才有本片名吧）；整体感觉不伦不类，一本正经学习语言礼乐舞蹈时，突然插入一段诙谐、现代风格的歌舞，混搭得够呛；女主真人好小巧，导演风度翩翩。
卡司脸熟到连张照片都是加濑亮。。。
本来就不喜欢【卖花女】。
怎么导演都爱拍歌舞片，走几步就唱一段唱完继续走难道就不傻吗不过看多了我的免疫力也增强了。98年的萌音可爱开始的土气也不影响其萌萌哒，富司纯子跟草刈民代两位前辈也好说实在田畑智子的脸涂再浓妆我也认得出来假如换一个人就好了，歌不错舞一般，好在长谷川没下手要不然就真变态了。3.5
如果不熟悉方言很难理解，好好的艺妓文化非要改成歌舞片，一切换到歌舞我就想睡觉。最大惊喜是出道就已认识的上白石萌音来了，长得一副五官标致的校花样。片里各种熟悉的人打酱油。
没有存在感的主角及各有千秋的配角们。实则是艺妓展示录。
如果不是感情分，真达不到三颗星。有点普及舞妓知识、日语口音以及京都命题作文的意思，但跟以前学当和尚、学相扑、学国标舞的题材作品相比，这部电影都显得太过平整，不好笑不感人也不好听，尤其许多歌舞片段，无法想象怎么可以这样切换。此外，女主角根本就没什么吃苦阶段，关于妈妈的悬念尤其无趣
剧情平淡，歌舞囧萌，倒有点像三谷幸喜的作品，整部片子很可爱~
五个相扑的少年与五个光头少年式的年轻人遭遇传统文化。然后从片名也能看出，有意的借鉴了《窈窕淑女》的元素，包括片中也能看到很多影子。不过这回真的很一般，相比之前的作品，剧情冲突以及笑料都不够
歌舞+1，和服+1，配角+1，京都+1，长谷川博己+1.
#SIFF# 模仿my fair lady的音乐剧形式（甚至歌都有改）是最大败笔，这么好的题材非要塞进这个框架。一群穿着和服的日本人突然唱跳起来跟看印度片一样违和，感情线也好奇怪，两人毫无火花。主演小妹子真人比片子里好看一百倍啊！
给我萌打打call，当代唯一少女
越来越喜欢萌音，她唱的真让人感觉有希望，是个人见人爱的孩子。纠正发音部分有奥黛丽赫本《窈窕淑女》的影子。
两星半，舞妓养成记，主线有《窈窕淑女》的影子。好莱坞歌舞片的运用与舞妓的展示有所冲突，东不东西不西，不伦不类。尽管女主角的青涩、生疏很符合该角色，但她的台词、镜头表现力都着实欠佳，所以失声的处理和片尾的浓妆上阵反倒是对演技不足的弥补。
本来可以做个女版神去村的，但似乎因为舞妓/艺妓除了讲风流外学习过程太过一板一眼缺少乐子，弄得周防正行也只能歌舞来凑，还不能用慢板，于是就出现这种感觉不搭的混合。不过春京都和女主的圆脸还是让人心生喜悦的，京都方言也是始终如一的好听
SIFF第八场。感觉这是周防正行对日本传统文化的一次致敬，有点《艺技回忆录》+《雨中曲》的感觉，但是励志成分很重，个人很喜欢，我是不是看到了妻夫木聪？
最国际化，也是最不国际化的片子
用歌舞冲淡语言学习和舞伎修业的枯燥可谓机智，但是歌舞场面捉襟见肘，突兀生硬，减分不少。人物扁平，亮点欠奉，除了弘扬传统文化之外，恐怕也就是奉献了一位新人萌音。到后半盘简直能够看到导演坐在监视器前一个劲儿夸奖萌音卡哇伊的痴汉嘴脸了，导演你的节操
2014SIFF關於方言經常想起千與千尋里的名字梗 尋找自我之類 周防正行是為數不多懂如何拍攝和表現舞蹈的日本導演 但是百老匯爵士融合傳統日本舞妓的舞蹈動作實在是有些違和 不同的律動感包括服裝的限制都使這種結合有點消化不良 故事簡單妹子清新歌也不錯 上白石萌音本人好萌！