风骚女子 第一季

Minx 剧评

算是最近看过的除了Beef以外不错的剧了。但总觉得有点不过瘾，试着分析一下：

Joyce女权，编剧对女权的着墨却是不够的，飘忽不定的。我对Joyce这个人物的一些想法。

1. 影片中体现的大家街头巷尾都讨论的话题，是杂志里的丁丁。这个主意是Doug的。 对女主主张的话题：女权议题等等，成功的烘托不够。好不容易Joyce去给黑手党老婆讲解节育，并取得成功，竟然一笔带过！！而只是烘托出她一开始的挫败感。应该给女权议题的成功和共鸣也加重点笔墨，不然有点隔靴搔痒了。

2. 女主的主要成就基本都被描绘成被投资后才达到的，对女主的个人能力描画和铺垫不够，我认为过度强调了她的成长。并且为了喜剧效果，过度烘托了挫败，反而弱化了女主的形象。有时候觉得Wendy Ma的经历来做主编才能真的撑得起那种成功。做个可能不太恰当的类比，上野千鹤子能受到这么多关注，也是在于她有超强的把理论深入浅出输出的能力。剧中的杂志的成功如果要归功于女主，那么以她为主导的内容输出方面应该更重笔墨。而我们主要反而看到的是其他人对她的帮助— 标题、游戏、排版，大于她个人的输出。这反而削弱了女权议题的重要性。

3 对于我来说，女主角某些时候的不讨喜，还有一部分是源于她是个白人女、来自上流社会。整个前面大部分剧集，都或多或少在体现她基于白人上流社会成长背景，对底层缺乏共情以及追求输出白人道德观，虽然都一一被解放了。直到后来在纽约的聚餐上，才出现阶层觉醒。我觉得这个时间点，对于人物塑造来说有点迟，作为观众，已经有了比较深刻的白人上流社会女的印象。

我心里更理想的形象是一个比较quirky，类似老友记里Phoebe那样的女人，不要那么typical的顺直女，会更让我觉得更激进得理所当然一点。还有就是，比起Joyce的成功，我更想看到Tina脱离Doug后的成功。Bambi、Ritchie还有Shelly这几个人物塑造得都挺好的。但这个剧后来还是让我百感交集了，关于女权的境遇，很多都描画得挺真实的，包括西方女权运动很长时间由中上阶层白人女性主导这一点。

本是当喜剧看，可看完后，却让我有一定要说些什么的冲动。说什么都好，发声，是女权主义的第一步。

原来，仅仅是一个属于女性的声音，就这么重要，这么难得。不发声，可能有些人不知道自己能拒绝婚内性行为；不发声，可能有人不知道自己可以避孕；不发声，可能有人从没想过：“为什么孩子做家务能拿到报酬，而母亲却不能？”。

一个问题，例如女性能否拒绝婚内性行为，只有被提出来，一次又一次的提出来，才能让人意识到问题存在和严重性。任何女性，只要一想，都会立刻做出答复：能！但若是不提这个问题，从小受男权社会教育的我们，又怎么能意识到呢？

剧中的妻子们，听到做家务是无偿劳动，立刻就想到了自己；听到可以在不想要的时候，拒绝性行为，立刻就身体力行。她们只要一意识到自己应有的权力，就是女权主义者。

发声的力量非常强大。单单是看男权社会的既得利益者有多“破防”，就知道了。只是因为一本色情杂志，让男性成为被凝视的对象，他们就可以游行，打砸。因为妻子不再温顺，拒绝了他的性行为要求，他就对杂志提起诉讼。杂志不就是说了些实话吗？

对于女权主义，如果只是在书房里研究，那就永远是空中楼阁。哪怕想的再好，无人知晓，就是无用。只有散布在社会中，哪怕加了杂质，变得世俗、甚至扭曲，那也有用得多。

因此，发布剧评。

带点黄色的东西总是大家最喜欢看的，可如何将色情从低俗化为艺术的献身和人类的性解放，HBO可谓是狠狠拿捏住了这一点。

上世纪70年代的洛杉矶，在遍地物化女性，以女性外貌、身材、性暗示为卖点的商业环境中，有一位受到良好教育的女权主义者Joyce试图出版一份女权杂志来教化低俗的民众、传播女权主义思想。

然而理想很丰满，现实很骨感。 在快餐文化和黄色文化盛行的年代，在女权主义还不够具备影响力的年代，谁会认真去读一本无聊的《母权制觉醒》呢？

于是，在黄色杂志出版商Doug的支持下，Joyce曲线救国的杂志出版历程开始了。

经过自己女模特们的好评，Doug看到了《母权制觉醒》的内核发展潜力，但在他看来，杂志发行的模式是不可取的。 在时代环境不够成熟的上世纪70年代，女权主义的先锋思想需要被包装起来。 《母权制觉醒》的封面不应该是愤怒、暴躁、不满的，受众的定位也不应该是寥寥数几已经觉醒的新女性，而应该是那些还没有得到性解放、没有接触过女权思想、没有思考过自己由于身份性原罪而受到社会不公的女性。 但怎么才能吸引到这些家庭主妇、职场秘书和各行各业的弱势女性呢？ 既然男权凝视大势盛行，何不反客为主，以女性凝视来打响反击战的第一枪。 所以 ，以男色为卖点、辅以女权思想的《风骚女子》-《Minx》杂志诞生了。

为区别剧集与剧中的杂志，下文剧中杂志皆用《Minx》指代

故事的第一季，我们见证了《Minx》的诞生，同时我们也看到了大量裸露的Dick，可谓是超越了以往HBO剧集中裸露Dick的总和。

反男性凝视到今天都是经久不衰的话题。 如此高密度的Dick视觉冲击不仅在剧中直接宣扬了用以对抗男性凝视的女性凝视，更跨越时空解放了屏幕前的你我。

固然女权事业道阻且艰，生活中的男性凝视无处不在也无法彻底根除，那么用女性凝视来对抗可谓是曲线救国的好方法。 如此我们还能说，起码在欣赏美色方面，女权事业获得了“胜利”！

故事来到了第二集，《Minx》需要广告商的入驻以获得发行资金。 Doug带着Joyce拜访了自己黄色杂志以往的广告商，女士香烟、啤酒、震动棒等企业皆是低俗色情广告的受益者，他们只奉行chicks和tits这亘古不变的广告吸引力法则。 看到这样的企业广告即将出现在自己的“女权”杂志上，Joyce是万分抵触的，她决心利用自己的人脉去寻找高质量、上得台面的优质广告。

通过自己的俱乐部，Joyce成功吸引到了拥有众多企业的一位投资人，投资人有意将自己的口红广告投放于《Minx》中。 父权社会和男权制度的黑暗和肮脏就此展现。 在投资人看来，Joyce只是类似于秘书的角色，唯有企业话语权真正的掌握者、也就是男人出现之后，真正的商业会谈才能够成立。 独属于男性的商业会谈不仅是对男权社会根深蒂固的维护，更因为由此形成的男性集团能够方便彼此理解商业之间的潜规则。 道貌昂然的投资者同意了投资，可前提是Doug的女模Bambi要和他睡一晚。 如此堂而皇之利用权势物化女性、满足私人性需求的要求真是既在意料之外，又在情理之中。

那Joyce对《Minx》所承载的扭转两性权势差异和宣扬弱势性别补偿的愿景达成了吗？ 在一定范围内，是有所成效的。 女模Bambi原本是一个典型大胸无脑的笨蛋美女，在Doug的黄色杂志中肆意消耗自己的青春本钱，无意间接触到Joyce的杂志后，她才知道原来男女的薪资待遇差别居然那么大。 在拍摄一场羞辱漂亮迟到女同学的戏份中，Bambi手握拍打迟到女同学的拍子，但是她却打不下来，她问导演：“为什么迟到了就一定要被惩罚呢？万一她情有可原呢？” 实际切身的问题引发了她从未想过的关于女性性别在男权社会中到底意味着什么，女性就应该是乖巧顺人、以取悦男性为己任的吗？ 她开始思考、审视、学习、改变......

由于无法接触到上档次的广告商，《Minx》不得不接下震动棒的商业广告。 在使用震动棒的问题上，反而是看似保守的姐姐带Joyce打开了新大陆。 据相关科学调查，70%左右的女性无法达到阴道高潮，很长一段时间，姐姐都以为是自己的身体出现了问题，她说：“如果我早知道这些小工具，第一段婚姻我就不会整天以泪洗面了。” Joyce惊讶于姐姐着不为人知的一面，原来在各个深夜，也许无数个女性正是靠着这些小工具才能获得爽翻天的性体验，可这都是每个女性最深处的秘密。 男性们可以在公开场合肆意开有关女性的各种低俗玩笑，性羞耻则阻绝了女性之间交流性经验的可能，毕竟没有人愿意在男权社会被贴上荡妇的标签。 在姐姐的建议下，Joyce第一次尝试了震动棒，瞬间，烟花绽放。 性解放和消除性羞耻本就是女权主义的篇章之一，让我们和Joyce一起为了女权事业大胆使用震动棒吧！

这集拍的非常好，对于道格在电视上的失态都做了前期铺垫。

先是被门卫拒之门外，他的名字又小又模糊的出现在了女主的名字后面。

然后是没有自己的位置和房间，因为碍事，在后台反复和各种工作人员说着对不起。

紧接着误入女作家房间，在女作家的恭维诱导下，开始自大的侃侃而谈。

接着被主持人拉上了台，一个底层出身的小人物，一个即使赚了钱也上不了台面，更不被上流社会认可和尊重的人在聚光灯下，失态了。

按他自己的话说，他就是现实版的美国梦，靠自己从底层混出名堂，可是他懂得那些底层社会下作的刀刀见血的游戏规则，却不懂穿着得体的人们会在谈笑间却已经杀人于无形的行事作风，他迷失在虚伪的恭维下。

这拍的太好了。

但是他有一句话对Joyce说的其实没错，就是“这是我的杂志”

他是出钱出人出力，赌上自己家产的那个人。

他是那个慧眼识英雄，愿意给Joyce机会的人。

当然这主要是因为他敏感的商业触觉，他知道赚女人钱的时代来临了，他也想通过Joyce的学识和书卷气来改变他只能出色 情杂志的现况。

而且杂志具有话题性正是因为采纳了他的建议，放上裸男，如果是严肃的女性崛起杂志不会有那么多人去看。

道格是个精明的商人，他同时赚了男同和女人两方面的钱。

他和Joyce其实是互相成全。

而且他的确是一个好老板，他给了Joyce最大的可行性的发挥空间，并且自己也不计代价，付出了各种努力，所以他在摄像机前虽然失态了，可是并不能算作是和之前剽窃Joyce文章同类的人。

而Joyce的伤心更大程度上来自于那个她崇拜了多年的女性作家。

她的偶像对她的否定和不屑一顾，以及问出的那个其实也是她内心一直困扰纠结的问题，才是让她情绪崩溃的真正原因吧。

但这就是成长，这是Joyce需要经历的成长。

女主的亲姐姐，那个养育着三个孩子的家庭主妇，甚至都要比她坚强和坚定得多。

有时候有思想并不代表真正了解这个世界。

Joyce需要历练，需要磨砺，需要不断的思考自己所坚持的信仰，才能变成真正的斗士。

而她和道格一起经历的出版一本杂志要遇到的种种困难就让她明白了很多事情。

她就已经比那些没经历过真正磨砺还处在喊口号阶段的那些女权主义要成熟多了。

就像她看到意大利黑手党家族里一个家庭主妇用了激将法就控制了丈夫的思想一样，女性也许有其他办法降服男性，不一定非要硬碰硬……她之后也是对道格自大的以为是自己摆平了一切不再争辩，反而顺着对方说。但她不是妥协，而是一种不与傻瓜论长短的态度，所以当她走出去之后，道格马上反应过来了，那种懊悔的表情才有意思……（这其实也是一个对于道格性格的铺垫，自大，喜欢被夸耀）

但其实如果是现实中这种千里马不会一直蛰伏在道格这种小马厩里，他们分道扬镳是迟早的事。但是也许美剧会给他们一个彼此互相成就，互相成长的机会。

按照美剧一贯的套路，之后有一集应该是低潮期，最后一集又让观众燃起希望，期待第二季的来临。

像所有美剧一样，《风骚女子》第一集用“污”来吸引眼球（想想《权力的游戏》第一集结尾那个美女与野兽的亲热戏吧……），但在“污”的外壳下吸引我的是《风骚女子》对女性解放过程中多重视角、多重矛盾和多重困境的深刻探讨。

简单地说，《风骚女子》并不只是简单地把女性解放等同于性解放，也并不简单高喊欲望即是自由，而是在喜剧的表达中忠实中保留了这个问题的复杂性。

让我们把时钟拨回到《风骚女子》所展示的1970年代的洛杉矶。一位永不言败的女性主义者乔伊斯（Joyce）在向出版商们——一群白人中老年男性——推销自己梦想中的女权杂志：“不要再教我们如何做饭如何保持身材如何化妆了，时代变了！让我们来谈谈女性权利吧……”当然，老白男们没有买账。

反而是一个看起来就老油条也确实老油条的色情杂志出版商道格（Doug）主动邀请乔伊斯来创业——创办一份面向女性的裸男杂志。

他敏锐地意识到，时代确实变了，二战后欧洲、北美甚至全世界的女性正在走向办公室，走向社会，她们的钱包鼓起来了，那是一个尚待开拓的广阔市场。

乔伊斯起初认定男性色情（male erotica）杂志有悖自己的理念。在她眼里，女性主义应该是批判的哲学加战斗的姿态，政治权利的获得加经济地位的提升。

但当她看到男影星一组露大腿的“艳照”就在上至白发老奶奶下至套裙淑女的女性读者中卖疯了时，她才意识到，时代变了，在这个新的充满生机的时代里，女性渴望的或许不止是政治经济权利，不止是那些高大上的议题和严肃的哲学讨论，还有最世俗的欲望的表达和满足。

于是，《风骚女子》第一集便出现了黄暴又搞笑的场面：这群要办女性向色情杂志的女郎们围坐在一起欣赏男模特展示自己千姿百态的弟弟们，女性凝视暂时地颠覆了生活中无所不在的男性凝视。而乔伊斯甚至比一丝不挂的男模特们还尴尬。

当一个身材火辣的消防员因为被前台要求全裸着进来面试而娇羞地用外套遮住要害部位，乔伊斯开始反思这样是否合适，而艳照模特斑比（Bambi）则尖声抱怨道：但他们曾这样要求我一百次！显然，这指向某种因为太普遍所以被人们轻易接受的不平等现实。

磕磕绊绊兜兜转转，杂志好在是风风火火地办起来了。杂志的名字是正是剧名《风骚女子》（Minx）。杂志拉到的广告是震动棒。显然，1970年代的震动棒还没进化出今天各种小巧玲珑的流线造型，还是男性生殖器的逼真仿制，把乔伊斯惊得面红耳赤。虽有恋爱经验但在性方面显然相当传统的乔伊斯还是在姐姐的分享后才尝试了一次她们要打广告的产品，然后心满意足。

而在杂志推进的过程中，老油条出版商道格和女权主义理论家乔伊斯间的多次碰撞乃至冲突是最意味深长的：“时代变了”对道格而言首先是赚他一笔的商机。在色情出版业浸润多年的道格深知人性。

面对乔伊斯“贩卖男色是在贬低女性”的质疑，他直截了当地点出：“你只是对你有欲望的那部分感到害怕，因为那样好像显得你软弱。”他没有说出的话是，你不需要担心显得软弱或不得体，因为商人们关心的只是能否从你的钱包里掏出钱来。

道格和老奸巨猾的广告商打交道拉赞助，和本地区一任任议员打交道搞好关系。他为乔伊斯指出两层现实：广告商不会为动听的哲学付费，只会为利益付费。

厌女老白男不会向大喊和疾呼低头，但会向购买力低头；政客则相反，政客要拿选票就需要好名声，需要表面的堂皇和“纯洁”，因而不能容忍色情杂志这样的“低俗”产品“败坏民风”，须得用各种方式软磨硬泡获得其许可。

道格和乔伊斯间的碰撞和冲突直接指向女性解放的困境——不平等的现实如此沉重，以致于女性行动的空间如此有限。要发出声来，首先要适时沉默；要开拓未来，首先要苟且。

你能苟且到何种程度？

首先你需要是个坚定的战士，但你也不能只是个战士。你又要有毒蛇般的柔软，狐狸般的机变，变色龙般的适应性……但即使你八面玲珑，男性对你的期待或许只是“胸再大一些就好了”——作为男性的道格确实有见解和善意，但他永远无法完全体会每一天都被物化的处境——每个女性的处境。

当幼时即显露网球天赋的乔伊斯在网球场技惊四座，网球场的男性想的只是如何在打球时借机揩油；当乔伊斯试图用精心准备的陈述说服广告商，广告商想的只是让乔伊斯把辣妹同事送到他的创伤；当乔伊斯试图以不卑不亢的职业性介绍和握手回应建筑工男的骚扰，建筑工男只是在握手后变本加厉地骚扰，或许他将乔伊斯的不卑不亢解读为挑逗。

何况他那些关于购买力才是王道的教诲，何尝不是一种基于男性经验的爹味儿传授？

《风骚女子》里展现的1970年代已经相当美好了。那时，美国女性已经在讨论避孕的主动权、愉悦的主动权和设置议程的主动权了。这些话题在有的国家刚刚开始被讨论，有的还处在半遮半掩的阶段。

因此，在看到这些场景时，笔者着实羡慕那个生机勃勃的年代。笔者猜测，这个1970年代或许投射了创作者对当下的某些希冀。但乔伊斯的生活还是“今天又是被物化的一天呢！”显然，这样的生机还不够。

于是，尽管《风骚女子》的喜剧基调注定了乔伊斯和道格间的理念碰撞会不断和解，我相信和解后两者依然会不断碰撞，而后者也将成为《风骚女子》之后的最大看点之一。

如果说道格对乔伊斯的启发反映了上世纪女性解放的视角拓展之一（强调经济地位的重要性和欲望的解放），那么乔伊斯面对道格的妥协和坚持则反映了当下女性解放的维度：

今天，时代也变了。高喊“污起来”（Be dirty!）和“给我康康”（Show me your dick）是很炫酷很叛逆但不够的。只提高经济地位也是不够的。而“购买力说了算”则彻头彻尾就是消费主义的神话，是对女性钱包和精神的双重收割。

买买买并不能赋权。从女生节到女神节，从不化妆的自由到恋爱脑的自由，网民们吵得天翻地覆，还是关于“我们不要什么”，而当问题变成“我们要什么”时，沉默是今晚的康桥。也许我们应该接受现阶段的沉默和迷茫，以便团结在“我不要什么”的发声中。

而乔伊斯的坚持则在说：“我有欲望”只是“我是我”的一部分。我作为女性的存在有那么多、那么多丰富的内涵和可能性。而乔伊斯的行动（在聚会上公开揭露广告商的性骚扰举动并在义愤中冲上去给他一拳）则在说：妥协是不可能妥协的，战斗是要战斗到底的。

这个中译名，或许可以叫作《女子凝视》或《女性凝视》更贴切一些。

确实啊，古往今来总是有男性凝视，作为异性的一方对另一方的好奇、观看、欣赏或者评判，总是会存在的，那么有女性凝视也没必要大惊小怪。只不过女性总是被迫隐藏她们的凝视，以至于抛弃了凝视的勇气。

看完大呼，过瘾！就该有这种剧！国产剧很难有这方面的突破了，首先画面就不过审吧哈哈哈，但类似观念的传达可以有哇！突破传统观念的桎梏就应该想想办法。

紫微前要开好灯光点好香薰营造好氛围~哈哈哈哈哈没错是我了~一定要有仪式感

OMG！老会了

蛮喜欢剧中乔伊斯姐姐的性格，对一切都大大方方。

啊~还喜欢斑比的声音！太小甜心啦~性格也很可爱讨喜好相处。

气魄十足～

办杂志要全力投入，不把决定权拱手相让，乔伊斯争取到了最后，她很棒。